劉淵然沒有立刻回答。
他轉過身，蹲下去檢查一根固定囊袋的粗繩釦，手指沿著繩結的紋路摸了一圈，又拽了兩下，確認沒有鬆脫。
克番以為他在思考怎麼用簡單的話解釋一個複雜的技術原理。
這種事在京城格物院發生過很多次,那些穿著短褐的匠人每次被他追問，都需要很長時間才能把腦子裡的東西變成他能聽懂的話。
他等得住。
他把炭筆豎在冊子上，筆尖懸空，隨時準備落下。腳趾在鞋裡不自覺地扣緊了地面。
沈老兄站在旁邊，注意到了另一件事。
劉淵然蹲著檢查繩釦的時候，右手食指和中指收得很緊，指節發白。
他做了十幾年海上走私的買賣，船上跟各種人打過交道，水手、海盜、官兵、中間人、線人……一個人在猶豫要不要說真話的時候，手上會用力。
嘴可以撒謊，身體一些小動作不會。
沈老兄的眉頭動了一下。
說實話，來臨淮之前，他對“祈雨”這件事的看法跟楊憲差不多。
大明有欽天監，觀星測算是他們的老本行，什麼時候可能有雨，什麼時候鐵定乾旱，這些人心裡門清。
朝廷要搞祈雨，無非是先確定近日有雨，再擺出儀式，事後對外宣稱是皇恩浩蕩、天降甘霖。
先畫靶，後射箭。
這套把戲非常有用。
普通百姓也對此深信不疑。
至於真假？不重要。
所以他一直覺得火囊雲霄輦也是作秀用的道具，飛上去就完事了，目的是讓普通老百姓看到巨物飛天的景象，增加祈雨儀式的震撼程度。
至於下不下雨要看天吃飯。碰上了算命好，碰不上大不了換個說法。
但他的記憶被拽回了之前在京城格物院見到的各種景象。
特別是那個“四時長春廬”，能夠做到在冬天維持溫暖，這在某種程度上，也是一種區域性改變天時的能力。
所以此刻，當克番問出“囊袋怎麼讓天下雨”這個問題，沈老兄的預判和楊憲產生了分叉。
楊憲覺得祈雨是把戲。
他不敢這麼想。
一個能做出那些東西的地方，說它能影響天氣……
他有些不敢相信，但又感覺不得不信。
劉淵然站起來了。
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