在我於長安城裡做女醫的這一年多的時間來說，就此時的生產力，完全可以跨時代的提出優生優育這個概念，來促進此時大唐的人口長期穩定均衡的發展。
人，不論在哪個兒時空裡，都是最重要的資源。
我在行醫過程之中發現……”
李三娘就著PPT第一頁，就洋洋灑灑的就整整講了兩刻鐘的時間，圓桌前的眾人一邊聽著李三娘講述，一邊看著立板上的PPT，一邊還要仔細比對著手中的冊子來看。
在座的畢瓊嵐、蔣以荺是唯二的女性，她們身為女性自然是明白李三娘講的每一條對女性而言，都是好的，利益上也是對女性有益的。
雖然李三娘還未講到女性初產年齡與生育存活數這一點，但蔣以荺在看到冊子上李三娘在後頭整理統計而做出的曲線圖、柱狀圖的時候，心裡就已經決定要簽字了。
畢竟那一個個數字代表的就是一條條逝去的生命！
“其實，如果你們深入底層就會發現，很多年輕夫妻，他們頭一胎，甚至是頭兩胎都是養不住的。
除了吃喝上的營養問題，很大程度上就是父母雙方發育不健全，尚未到能孕育出健康的孩子的年齡。
在這一點上，承擔生育本身的女娘，要更加痛苦一些。
每一次孕育都是在消耗女娘的生命力，如果能從根本上提高婚嫁年齡，那必然對於優生優育，女娘初產生下健康的孩子，讓存活下來的健康的孩子的數量增多，且會降低女娘生產的死亡人數，從而保住了女性人口，才能有更多的新生人口來。”
第594章 提高婚嫁年齡，禁止近親結婚，促進優生優育！
要讓非是同性別人的可以認可並支援你的觀點，還能真切的施行措施，就得從他們的角度上思考問題，把問題同他們的利益結合起來，如此，才有可能徵求到他們的一票。
甚至，有時候，就算是同性別的人，如果只看立場的話，她們甚至會比非同性別的人更加苛刻。
打個比方，兩千多年的封建社會里的一條，就是重男輕女這件事。
如果你去了解過，你就會發現在一個家庭中，並不僅僅父系的人，像是父親、祖父這般的人才會重男輕女，認為必須得生兒子，生女兒就是賠錢貨。
還有在這個家庭之中的母親，母親身為女性，往往因為自身利益的問題，會比父親更加重男輕女。
父親可能不會厭惡女兒，只是無感，而母親，這個重男輕女的家庭裡的弱者，她服從了這種父權制下的規則，為了保護或者說是維持自己的利益，她會比父親在對待女兒這件事上更加惡劣，會出現虐待甚至恨不得殺死女兒的語言乃至行為暴力。
這就是利益的問題了。
而李三娘此時提出的想要提高此時女娘的婚嫁年齡，也就是延遲女娘的初產年齡這件事，其實就是在侵佔一個家庭的利益。
多養一個女兒兩年，家裡就要多出一份兒口糧，就沒辦法提前支取女兒的性價值和生育價值來換取財物，從而給家裡的兒子娶妻，為自家傳宗接代。
這是一個很嚴重的問題。
想把這件事辦成，那是困難很大的。
李三娘明白，很可能就算她徵求到了各個穿越同仁的簽名，也找到了太醫署，從明面上到暗地裡都給武帝上書這份報告，最後很可能還是無法達到她想要得到的目的：提高女娘的婚嫁年齡。
但，李三娘，她啊，算是悲觀的樂觀主義者了，併兼具少許理想主義者情懷。
按她說的：“這世上，有些事，總是要有些人去做的。
那既然總是要做的，我去做又有什麼不可以呢？”
所以，先提出來，再看各方博弈，最後能得到什麼樣兒的結果。
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