飯罷，三人坐在涼亭裡，胖子才開始講自己這十幾天的來龍去脈。
分頭行動後，胖子也戴了一張假臉，到各個以前打過交道的熟人手裡蒐集有關蠍子圖騰一類的線索，打聽了兩三天，還真從一個叫蔡老九的老把頭口中得知了一個關於坐蓮蠍子的故事。
這個蔡老九是個雲滇那邊兒的老瓢把子，進去過一次，已金盆洗手多年，跟著兒孫到京城來享福來的。
胖子是在一群下象棋的老頭兒堆裡找著的這人，不著痕跡的閒聊時，蔡老九提及到自己年輕的時候，曾經遇上過一個坐蓮蠍子的土司王藏廟的事情。
“土司王藏廟？”吳邪疑惑，“在什麼地方，哪個土司王？”
胖子咬著冰棒兒，含糊道：“就在他那塊兒的，永寧土司王，不過不是歷史上的那幾個世襲王，而是民間傳說裡一個自封的蠱王。”
土司制度創於雲滇，始於元代，盛於明清。
永寧土司由阿氏家族世襲，歷任22任，最後一任永寧土司名叫阿民漢，到1956年民主改革廢除土司制度時已有近千年歷史。
永寧土司是摩梭人世襲的後裔，摩梭人自稱“納日”，是一個古老而智慧的民族，也是鹽源最早的土著民族。
早期永寧土司的轄境非常大，後來土司將木裡分封給了一位藏傳佛教的喇嘛，後康熙帝將左所、前所之地賜予土司的親戚，此後永寧土司轄境大為縮小，在明中期，永寧府隸屬於蜀州布政使司。
胖子打聽到的地方是位於雲滇蜀州偏西北一帶的川西木裡自治縣，正所謂天高皇帝遠，當時的永寧土司幾乎是霸佔一方的小皇帝，甚至已經處於半獨立的狀態了，這種家族世襲的方式使得當地土司的權利實現了一種家族閉環的狀況。
據蔡老九口述的民間傳說，當時的永寧阿土司家族曾經發生過一件怪事。
“什麼怪事？”吳邪問。
胖子娓娓道來，“就是我先前跟你說的那個蠱王，據說他原本是阿土司家的小老婆生下的一個怪胎，起因是阿土司在剷除封地的黑彝時，受到了黑彝巫師的詛咒，結果應驗在了他小老婆的肚子上。”
“當時那小老婆懷著崽，原本長老們占卜出來是個北斗王星，被詛咒之後，小老婆肚子裡不知怎的又出現了一個崽，在古代懷雙胞胎那可是大大的不吉利啊，又是一通占卜，長老們就說那孩子的靈魂被詛咒分裂成了兩半，王星也變成了貪狼和廉貞，一個崽變成了兩個。”
木火相生的二星原本若與廉貞祖山百里遙相呼應，結地大貴，雖然比不上北斗星顯貴，但也是不錯的衝勢。
壞就壞在這倆孩子的命格不平衡，一強一弱，貪狼比廉貞強，也就是說，很可能懷胎十月之後分娩，貪狼會吞掉廉貞。
就算都僥倖存活，這倆孩子以後要是生出來，廉貞打不過貪狼，就會被貪狼壓制，同時，貪狼也會因為自身的貪婪慾念而禍害眾生。
阿土司知曉黑彝巫術的厲害，因此同長老們商議，打算直接把貪狼命格的那個剛出生就殺死，貪狼五行屬木，金克木。
但巧就巧在，貪狼星狡猾詭計多端，十月分娩的時候，從阿土司的小老婆肚子裡只生出來了一個，另一個不知所蹤了。
聽到這裡，吳邪已然明白，這就是個雙胞胎在母體內爭奪營養的故事，強壯的吸收了弱小的那個，這種的其實也算不得多罕見。
但看胖子的表情，似乎事情並不是這樣簡單。
胖子緩緩道：“雖然只生出來了一個，但其實那兩個都在。”
之前就說，貪狼詭詐狡猾，他把自己藏了起來，也就是說，出生的是廉貞的殼子，裡頭還裝著貪狼的魂。
貪狼藏的太好，阿土司他們誰都沒有發現異樣，直到那個地方某一天來了一位藏傳的喇嘛佛神，他看出了那孩子身上的不同之處，便和其父商議後，將那孩子帶到了木裡，在那裡修建了傳藏廟，以善事功德來剋制孩子身上的邪性。
“後來呢？”吳邪問。
“後來，自然是沒剋制住唄，不僅沒管住那孩子的殺性，反而讓他變成了怪物。”胖子道。
“怪物？”吳邪驚訝，“什麼樣的怪物？”
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