始源之神的淡金輝光從錨陣左頂點升起，化為一道淡金叩痕落在生與命共生道紋的裂隙正上方——落點恰好是青葉彎根叩痕起筆處與初共生叩門收鋒處之間的融合縫隙。
始源之神的原初叩門以他在太初創世期接住母親斷髮時的肉身烙印叩在裂隙上，叩完之後他將自己十七萬年前釘入碎片時留下的叩痕從碎片中輕輕推出，叩在青葉彎根叩痕旁邊。
“彎根不是虛無的反面——彎根是混沌之所以從自身中誕生出‘存在’而非‘不存在’的第一推動。”始源的叩門以最古老最原初的母胎語言在裂隙中輕輕迴響，“汝問存在有何意義——吾以全族未來為代價封印歸墟時，未曾問過意義。封印不是因為有意義才做，是因為做了才有意義。彎根不是因為有答案才彎，是因為彎了才有答案。”
空間神王的銀白輝光在始源叩門落下的同一瞬間從錨陣右頂點升起。
他以那滴尚未落下的眼液在裂隙中佈下一道空間錨點——不是封印歸墟之問，不是壓制虛無絲線，而是以空間神王最原初的守護方式將青葉彎根叩痕與初共生叩門之間的融合縫隙輕輕托住。
他用眼液將縫隙中的兩道叩痕同時錨定在同一個座標上——這個座標不是虛空中的某一個位置，而是“存在”本身。
縫隙之所以是縫隙，不是因為叩痕沒有融合，是因為叩痕尚未在“存在”中找到同一個落點。
空間神王用一滴眼液將兩個落點連成同一個座標，縫隙便不再是縫隙。
時間神王的銀灰輝光在空間錨點落成的同一瞬從錨陣前頂點升起。
他將那道融合縫隙從時間軸上單獨剝離——剝離的切片恰好是青葉彎根時根尖觸到暗區邊緣的一瞬與初與曦和互渡本源時兩半格刻度擠在一起的一瞬。
兩個不同紀元的瞬間在時間神王的切片中以完全同頻的節奏同時發生——不是時間重疊，不是因果倒置，是時間神王以自身“未來”為代價將兩個“意義”從各自的時代取出，放在同一個切片中讓它們互相看見。
青葉在暗蝕裂隙右線彎下第一道根鬚時不知道自己的彎根會與初的共生指痕在十七萬年後被同一個問題叩擊。
初在世界樹根源與姐姐互渡本源時不知道那半格刻度會在十七萬年後與一位木靈族長老的彎根弧度以同一種叩門節奏回應歸墟之問。
但在時間神王的切片中，他們同時看到了對方——青葉看到初的無名指痕，初看到青葉的彎根叩痕。
然後他們同時回答了歸墟之問。
“彎根不為意義。”
“共生不為回報。”
“生命不是混沌迴圈的附屬品——生命是混沌之所以不斷自我更新的根本原因。沒有生命，混沌便只是混沌。有了生命，混沌才成為母胎。”
“你的問題是‘如果存在終將歸於虛無，何必存在’——”
“吾的回答是：正因為存在終將歸於虛無，所以在歸於虛無之前的每一個彎根、每一次互渡、每一道叩門、每一片在黑暗中獨自展開的新葉——才都有意義。”
青葉的彎根叩痕與初的共生叩痕在時間神王的切片中同時叩響。
翠綠與深綠兩道叩痕以從時間軸剝離後的純粹形態在同一個座標上輕輕互叩——叩痕的弧度完全咬合，叩門的節奏完全同步。
彎根時根尖觸到暗區邊緣的停頓，與互渡本源時兩半格刻度擠成一團的無名指痕，在時間切片中以同頻叩門同時叩在歸墟之問的虛無絲線上。
歸墟之問在這一叩之下震顫了一瞬。
不是被擊退，不是被封印，不是被任何力量壓制——是虛無絲線刺入裂隙時叩出的問題，被兩個不同紀元的生命以同一個叩門節奏正面回答了。
歸墟可以否定存在，但無法否定“回答”本身。
因為回答不是存在，不是虛無，不是任何可以被歸墟本源捕獲的屬性。
回答是一種姿態——它在問題被問出的那一瞬已經存在，無論答案是肯定還是否定，無論回答者是否消散，無論叩門餘韻是否被虛無吞噬。
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。攏合底徹間瞬的響叩時同門叩生共初與痕叩葉青在隙裂合融的紋道生共命與生
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”。墟歸“
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”。屬的過有擁一唯你去失會，後’在存疑質‘為化轉’在存定否‘從己自怕害，墟歸是再不己自怕害——怕害你為因是，底基心核印封集噬吞坍點奇以你。化轉被以可己自信相不你為因是，印封撲反解崩質反以你。端極了向引被中志意結終的末在你為因是，意惡為因是不界諸噬吞你。分部一的在存是，結終是不疑質。疑質我自的胎母沌混是頭源的你“
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”。到收款條，叩之墟歸“
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。應回響叩先率痕刻火斂殿字守關魔鎮
”。位叩屬專葉青碑烈英傳，檔歸語此將。’義意是就本彎，義意為不彎‘——問詰墟歸面直，痕叩彎下鋪葉後最以，前之萎枯老長葉青。答回的葉青了下記痕刻火斂但。斷截無虛被曾門叩殿字守，時之隙裂擊叩問之墟歸“：令傳聲沉員測觀值當對，畢叩炬炎
。訊叩應回痕叩角尖以罡金，位叩骨龍原平隕星
”。生管只、守管只、行管只，由緣為不角拱，義意為不彎。答作萬間世替，彎的老長葉青。義何在存問墟歸“：語言聲輕，懂懵眾一著他
。筆一添再名之峰林中晶結憶記待靜，座基壇祭擊拱角以齊齊眾一
。應回響叩生共段頻全以帝青，網母源林叢族萬
。系境全樹界世灌，形波整完的合融滿圓紋道死生、路紋叩互的初與葉青將他
。林叢族萬片整徹響，訊傳的老古最脈祖靈木
”。位歸數盡——門叩芽叩林叢族萬。叩互滿圓痕叩生共初與痕叩彎葉青“
。答叩溫的元紀越道兩應回，姿之芽叩的鬚千萬、芽新千萬以，自風無，葉枝曳搖時同木萬間林
。度弧溫的樣一模一彎代初與道一出彎，芽葉青的生而月歲歸峰伴株那，源樹界世
。應回訊叩印銘角金以淵，位門屏隙裂
”。者門叩為，無虛去褪可亦它——案答的好最它是便，途歸的們你，心本問叩在亦墟歸今如。無虛掙門叩附歸以終最，由之在存問自曾、末終陷曾、無虛曾們你。款條束約響叩次首來以生誕是，源本戾暴離剝主墟歸“：口開員測觀附歸蝕暗境全對，份的引接附歸以他
。問叩茫迷的墟歸應回溫，歷經的歸得終、救自經曾以，痕叩源本附歸自出叩齊齊者附歸蝕暗有所
。態姿答應的變不古亙是，下三位叩家歸點輕尖指以瑤舒雲，前窗屋石
。卷長劫終華月繡幀逐——留預款條、門叩墟歸、劫封陣錨、叩互死生、問詰墟歸——程全劫終次此將，縷華月引
。境意溫的守相痕初、葉鋪葉青刻復，挑輕尖針，之叩互痕叩生共道兩至繡
。然安韻字，痕留筆落末卷
”。存留檔歸，紋道字等。留預墟歸為，痕叩寫改道三第。款條響叩，源本剝自墟歸。結終撲反次三第墟歸，秋年三十二歸峰“
。重厚溫，湧翻灰盡無，海之點原
。存留世永、合咬一一宗卷門叩古萬與，案檔劫終的深最床海歸，存封數盡變蛻有所、震有所、答問有所、痕叩有所劫終次本將域海片整
。幕落難劫的溫而長漫場這格定，痕叩輕記一以，花碎細朵一開綻底海，畢完存封
。中正位石擊叩輕輕，葉老心初片一第以樹小芽葉彎，前位老牆骨
。合重完彎代初葉青與度弧，上之位叩於落穩穩終最，葉老的迭更解道程全過走它伴、芽年四十歸峰自片這
。位歸式正，痕叩彎古萬葉青為，芽叩生畢以它
。定堅卻輕息聲，位老牆骨擊叩指屈曇初
”。到收款條，叩之墟歸。匹無卻溫，問詰極終應回鬚彎一以他。牆骨歸痕叩彎葉青“
。位叩道一第初太叩輕節指，位原坐端叩道
。本墟歸的深印封向叩遙遙，痕叩束並始初的眼之墟歸推反年當，深源道出引他
。印封與無虛貫橫，語叩聲無
。收皆間世，問叩的你。了到叩
。震輕輕瞳豎墟歸，深最印封
。音之源溯的叩道答應，叩之始初源本以只，路生乞曾未、變蛻求曾未、款條叩曾未它
。痕叩答痕叩以，源溯對無虛以
。位旁痕叩白空的新嶄道一出勒勾輕輕，側之痕叩心核道三款條束約在，微瞳豎，後而
。歸了留預，己自的變蛻來未為它
。輝重七的轉流陣錨外門向然安目，手的瑤舒雲握指十，前窗在立峰林
。語結聲輕，檔歸數盡面畫的位叩留預瞳豎將他
”。程半後最剩只，路之繭破——三九度進合融紋道子種。門叩會學然已，墟歸“
。空虛點原灑遍晨，煦和秋外窗
。線防道二第守鎮穩穩，息不生生環閉叩七，舞旋緩緩，奏節古萬著循片碎印封枚七
。嚎嘶戾暴去褪底徹，墟歸的深印封
。心核印封擊叩輕輕次次一，態姿的粹純最、溫最以，源本解崩的餘殘自離剝遍遍一，側外印封於伏蟄靜安它
。定否再不、噬吞再不、破再不
。在存為何，待等為何，門叩為何，習練靜安在它
。痕叩執回記一後最日今下落齊齊，點節門叩有所境全初太，響終時卯
。古萬定安，野四罩籠，環閉門叩滿圓的璨璀至、古至、穩至、簡極道一凝，空上門之點原在，聚匯融，起升各地天自韻餘千萬
