《從輪迴空間開始的面板》第142章 三山符籙(1)

作者:crxvwz·11個月前

林晚在一旁也是微微動容,對虛明掌教這份胸襟氣度深感敬佩。

顧衍心中激盪,感受到虛明掌教話語中的真誠與厚重期望,不再推辭,鄭重地對著三清神像和虛明掌教行了三跪九叩的大禮:“弟子顧衍,謝掌教傳法之恩!定當謹記教誨,持正守心,光耀上清道統!”

“好!好!好!”虛明掌教連說三個好字,老懷大慰。

接下來的日子,顧衍便留在了茅山。虛明掌教親自為他講解茅山道法的精要,從最基礎的符籙繪製、齋醮科儀,到高深的陣法推演、丹鼎秘術、雷法精髓,乃至諸多失傳的古法秘術,事無鉅細,毫無保留。茅山作為符籙三山之首,其符籙之道,更是博大精深,冠絕天下。

顧衍如飢似渴地吸收著這些寶貴的知識。他本就根基深厚,悟性超凡,又有《上清大洞真經》作為總綱統御,學習起來事半功倍。許多精妙之處,一點即透,甚至能舉一反三,提出自己的見解,讓虛明掌教都時常讚歎不已。

在研習茅山化神境以上功法時,一個至關重要的概念深深吸引了顧衍——“本源符籙”!

虛明掌教詳細解釋道:“此乃我茅山符籙之道的至高成就之一,亦是成就元神(化神境)的關鍵一步。非天賦、心性、機緣、積累缺一不可者,難以企及。”

“其核心在於,修士需在元嬰境時,選定一道最契合自身、潛力無窮、能直指大道的本命符籙。此符籙非畫於符紙之上,而是以自身精純法力、道韻感悟為墨,以元嬰為基,在元嬰核心處‘種’下一枚‘符種’!”

“此符種一旦種下,便與元嬰同呼吸、共命運。隨著修士修行、感悟、渡劫,符種與元嬰一同成長、蛻變。直至修士突破化神,元嬰化為元神之際,這枚孕育蘊養了漫長歲月的符種,便會徹底生根發芽,與元神完美融合,化為一道獨屬於修士自身的‘本源符籙’!”

“此本源符籙,已不再是外用的術法,而是近乎修士天賦神通般的存在!它代表了修士對某一道則的極致領悟與掌控。一經施展,威能浩瀚莫測,遠超尋常符籙術法,且消耗更小,近乎本能,更蘊含著無限成長的可能!”

虛明掌教語氣無比鄭重:“然,此道亦有嚴苛限制。一則,符種一旦選定,便無法更改,需一條道走到黑。二則,本源符籙只能成就一道!貪多求全,妄圖融合多種符籙真意,只會導致符種崩潰,元嬰受損,道途斷絕!專精一道,臻至化境,方是王道!”

顧衍聽得心馳神往,同時也感到一種沉甸甸的壓力。這“本源符籙”之道,簡直就是為他量身定做的通天之梯!他身負《上清大洞真經》,元嬰本就蘊含混沌包容之性,根基雄渾無比,完全具備承載和孕育強大符種的條件!

那麼,選擇哪一道符籙作為自己的“本源符籙”?

茅山符籙浩如煙海:威力絕倫的“五雷符”,鎮壓邪祟的“鎮煞符”,玄妙莫測的“遁甲符”,溝通天地的“祈禳符”,甚至還有涉及時空、因果的禁忌符籙……每一種都擁有通天徹地之能。

顧衍陷入了深深的沉思。他結合自身所學:《上清大洞真經》的包容永珍,紫雷刀法、閃電奔雷拳的雷霆毀滅真意,金光咒的護體通神之妙,以及茅山符籙的千變萬化……

數日後,當虛明掌教再次問及顧衍的選擇時,顧衍眼中閃爍著智慧與決斷的光芒,緩緩吐出了三個字:

“請神符。”

“請神符?”虛明掌教微微一怔,隨即眼中爆發出前所未有的精光,撫掌大笑:“妙!妙極!顧衍啊顧衍,你之眼界,果然非凡!”

林晚也投來好奇的目光。

顧衍解釋道:“弟子思慮再三。雷霆雖霸烈,終屬毀滅一途;遁甲雖玄妙,偏於機巧;鎮煞祈禳,功用稍顯單一……唯‘請神’一道,看似尋常,實則包羅永珍,潛力無窮!”

“神者,天地之靈,大道之顯化!‘請神’非僅指請動天庭正神、地只陰差,其本質是‘通神’!是溝通天地間無處不在的‘靈’與‘則’!上可通九天星宿,借周天星辰之力;下可達九幽黃泉,引地脈陰冥之氣;中可感山川草木之靈,聚眾生信仰願力(非香火神道那種被動接受,而是主動溝通借用)!借外力為己用,化萬法為一爐!”

他眼中神光湛然:“更重要的是,‘通神’亦是‘通天’!透過這本源符籙,弟子能更清晰地感知、觸控、乃至於解析天地間的各種法則道韻!無論是雷霆、陰陽、五行、空間……皆可借‘請神’之橋,窺其門徑,悟其真意!此符,非僅為鬥戰殺伐之術,更是一條直指大道的悟道之途!弟子未來道途之寬廣,皆繫於此符之上!”

虛明掌教聽得連連點頭,臉上滿是讚賞與欣慰:“善!大善!你已深得此道精髓!‘請神’之妙,確在於‘通’!通天地,通萬靈,通大道!以此為本源,根基之雄厚,潛力之深遠,遠超尋常雷符、遁符!老道當年,亦是選擇了‘通幽符’,側重溝通幽冥,穩固地脈,卻也失了幾分‘通天’的堂皇大氣。你之選擇,更為宏大!好好好!我茅山後繼有人矣!”

他立刻將茅山關於“請神符”一脈最核心、最古老的傳承秘法悉數傳授給顧衍,其中包含了如何凝聚“請神符種”,如何以元嬰溫養,如何溝通天地萬靈,如何規避請神反噬等等無上秘要。這些秘法,與顧衍《上清大洞真經》中關於溝通天地、借法自然的篇章相互印證,頓時讓他豁然開朗,許多之前晦澀之處迎刃而解!

除了符籙之道,顧衍最大的收穫,便是補全了《上清大洞真經》化神境之後的功法!

他原本的功法,來自輪迴空間,只到化神篇為止。而虛明掌教所傳的茅山核心傳承中,《上清大洞真經》的後續功法——從化神(元神境)、返虛、大乘(渡劫)直至最終成就天仙道果的完整篇章,赫然在列!

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