《獸世:一個儀式師的成神之旅》第5章 社交領域的學習(1)

作者:鴿劇魅影·3個月前

對於博德而言,舞會開場前後根本沒有變化。

除了猩紅聯邦那邊來的人,其他人忙死了!跳舞是媒介,溝通才是本質,哪怕是半天前諸曜議會里吵到要互相動手的人,此刻也會相對平和地扮演另一個角色,再不濟,也得派同派系的同事下屬去刺探一下情報。

猩紅聯邦的攪屎棍純粹是用器官刺對方的器官,金毛大狗很難評,有人跳著跳著拉著舞伴去花園的幽邃小道一去不復返了。

當然,他們其實是最禮貌最優雅的,總之,在瓦羅瑞亞的道德觀念裡,他們是你很難討厭的起來的那類射交恐怖分子。

老公們也得久違地在社交場上活動一下,博德和格瑞斯匯合,意外地發現一個有趣的事情。

“不少侍從其實是貴族子弟哦。”摘下袍子的兜帽後,格瑞斯朝著博德擠眉弄眼。

博德大為震驚:“這是什麼很新奇的play嗎......”

暹羅貓伸手刺撓博德的脖子毛:“不要血杯入腦!仔細觀察一下,你發現什麼規律沒有?”

“......嗯......”博德眯起眼睛,“那些侍從確實有點笨手笨腳,而且平均能級有第二能級了吧,這也太誇張了,午之宮的侍從門檻這麼高?”

恩蘇和馬姆博卡聊著天,各自從身邊的狗狗侍從手中的托盤上取了杯酒。

辛德哈特那邊全都是大隻佬,獅子被眾多肉食性壯漢包圍的場面,讓博德不由得聯想到前世,健身達人被圍觀的樣子。那邊的侍從如果不夠強而有力,恐怕是擠不進人群的。

羅曼和大群犬科獸人混在一起,跟著音樂微微移動、晃動身體,很和諧,是博德不懂的狼群肢體語言交流嗎?連帶著那些狼侍從們也安靜非常。

神子風格著裝的一小批侍從,是的,他們也是侍從,正圍著偽人感十足的一群獸人,他們有的嚼碎了盤子,有的拉開衣服將酒液往肚皮上傾倒。在擬人這個層面,斐柯比他們優秀多了!等下,那是紅龍嗎......這群人是神話種?!那些看起來比拜達純真懵懂地多的侍從們,不會真的是神子預備役吧......

格瑞斯用唸誦教科書的語氣說道:“在模仿中學習,向年長者學習,向先行者學習,向崇拜者學習。幼崽就是這麼成長的。”

大部分貴族都不可避免地在成年後進入社交場,白鼬伊拉德·希夫林更是求學時就在物色有潛力的家族合作物件了(最後拐了個小天才當壓寨丈夫)。獸人和凡類走獸是有區別的,走獸們自然生長就會覺醒的動物本能,在瓦羅瑞亞獸人社會里,還遠遠不夠。

作為一匹狼,你總是要合群的,孤狼是棄子、自我放逐者、天賦異稟者,然而大部分狼都不是羅曼這樣的存在,他們需要在集體裡找到自己的階級地位和“狼族位置”。貴族長輩作為領路人可以,但很多東西難以用口頭傳述。如何讓自己合群?即使是呼吸和耳朵的顫動都要注意。當更為年長地位更高的狼族靠近時,你要如何反應?怎麼辨別來自其它犬科獸人甚至同為狼族的善意和惡意?覺得不適時是否要表達?如何表達?剋制情緒帶來的生理反應,但你也必須作出符合氛圍、有助於自己表達的生理反應——尾巴,喘氣和咕嚕聲。

作為肉食動物獸親,比如,獅子。你要知道離開家庭之後,面對其它獵食者要如何做。食性戰爭過後,如何讓“被捕食者”獸親的獸人感到舒適同樣成了要注意的點。咧嘴微笑露出是否要暴露太多牙齒?露出多少牙齒合適?利爪如何不破壞手套或者皮靴?獵食者的目光和深埋在【血】中的本能依舊存在,貴族的社交場更是吃人不吐骨頭的獵場。眼神交錯間就得分辨出誰好惹誰不好惹,也要用各種暗示展現自己的領域不容侵犯。

啊,說遠了,奉獻道途越發興盛的現在,肉食獸親們被最圓最熱最亮的某獅子“浸染”,無論是脾氣還是心態都比第一拂曉好得多,尤其是獅子獸人們,就算不是奉獻道途......也快變成一個個暖寶寶了......可能,只是可能,太陽的溫柔都灑在光熱中了,故而自己無憐憫心;可能,更小的可能,因為神位和象徵,祂一直強迫自己表現地無憐憫心。

神子候補們只是在和神話種貼貼。使徒罕見,柱神更是高居居屋,現在神話種復甦了,不得好好貼一下?一代就一個神子候補可以修成正果,其他人之後想貼也沒機會嚕~

“所以,這個舞會的侍從崗位甚至是個香餑餑?”

“嗯哼,不用擔心冒犯,反而會收到數不勝數的‘老師’甚至未來‘對手’最大程度的耐心。誰都是從幼崽走向成年的,即使是在社交領域。”

博德覺得自己完蛋了,自己是野人,是格格不入的蠻夷之輩。

晃盪過來的拜達看出了博德的憂慮,不由得笑出聲:“你擔心什麼?”

“啊?”

“哪怕你不會跳舞,”拜達轉了一圈,顯得非常自在,絲毫沒有侍從乃至許多舞池裡的人那麼拘謹,“也完全無所謂吧!畢竟,你,你們,我們,已經是——”

已經是不小的傳奇和成功典範,是被模仿的物件,是“年長者”,是道途先行者,也是許多許多孩子的崇拜者了。

博德也溫和地笑了:“那壓力不是更大了嗎?”

“哈哈哈,也對。”

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