有榣山。其上有人，號曰太子長琴。顓頊生老童，老童生祝融，祝融生太子長琴，是處榣山，始作樂風。
榣山不高，山形秀麗，整座山被一層薄霧籠罩。
文淵沿著山路往上走，靴底踩在松針上，每一步都陷下去一小截又彈回來。走到半山腰時他聽到了琴聲。不是瑤琴，不是瑟，不是他在夏後啟的九代之舞上聽到的那種莊嚴而沉重的編鐘磬音。
那是一把從未在這個世界上存在過的樂器發出的聲音——清越而不尖利，悠遠而不飄忽，每一個音符都像是在空氣裡畫了一道弧線。
文淵取出那支用湘妃竹做的竹笛，在指間轉了一圈，擱在唇邊。湘妃竹的笛身上斑斑點點，像淚痕，也像雲斑。這支笛子是在會稽山那一年裡自己削的，吹過的次數屈指可數，笛膜還是來大荒之前新貼的。
他深吸一口氣，試著吹出了第一個音。那聲音乾澀、猶豫，像一隻剛出殼的雛鳥試探著邁出第一步，在琴聲織成的密網中笨拙地撲騰了一下。
琴聲幾不可察地一頓。然後琴聲恢復了原來的節奏，但有什麼東西不一樣了——它不再像之前那樣自顧自地流淌，而是在旋律的縫隙裡留出了一些小小的空白，像是在給什麼東西讓路。
文淵繼續吹。竹笛的第二個音比第一個穩了些，第三個音比第二個更穩。他的手指在笛孔上起落，氣息從生澀漸趨平順，笛聲從斷斷續續的音節變成了連貫的旋律。湘妃竹的笛身在他掌心裡微微發熱，那是竹子被氣息喚醒時特有的溫度。
琴聲開始引導他。不是刻意的等待，不是明顯的遷就，而是一種若有若無的、潤物無聲的牽引。每當他快要走偏時，琴聲就不動聲色地從旁邊繞過來，輕輕託一下他的調子；每當他猶豫該往哪個方向去時，琴聲就在前方落一個音，像一個在迷霧中先行幾步、回頭伸出手的引路人。
笛聲追逐著琴聲，從山腳一路盤旋而上。他穿過薄霧籠罩的山腰，穿過鬆針鋪地的陡坡，穿過那些在風中輕輕搖晃的欒木赤枝。靴底踩在碎石上嘎吱嘎吱響，但笛聲沒有斷。
他走到山頂時，最後一個笛音正好落在琴聲預先鋪好的那個音階上，嚴絲合縫。
他看到了一個人。
一個年輕男子，長髮披散，衣著樸素，盤腿坐在一棵老松樹下。膝上擱著一把形狀奇特的木製樂器，樂器有弦，弦數多到文淵來不及數。太子長琴的手指在弦上移動，弦與弦之間生出了肉眼可見的淡金色光絲，光絲隨著樂聲的起伏在空中緩緩飄動，像一縷縷被凝固在空氣裡的陽光。
顓頊生老童，老童生祝融，祝融生太子長琴。祝融——那個四龍纏身、蹲在南方荒野裡呼吸成煙的火神，他是太子長琴的父親。
文淵想起自己在南方荒野上見到祝融時，祝融給了他一顆火種。那顆火種後來在歸源訣的煉化下融入他的經脈，成了他體內那股溫熱的來源之一。
太子長琴彈完一曲，抬起頭看向站在松樹下的文淵。他的眼睛是淡金色的，和他父親眼睛裡那兩團旋轉的火焰截然不同——祝融的眼睛是燃燒的，長琴的眼睛是溫暖的。
“你身上有他的火。”長琴說。
文淵把手放在胸口。經脈中那股溫熱還在，分不清是祝融的火種、歸源訣的熱流，還是別的什麼東西。“還在。不在了。分不清了。”
長琴微笑。那笑容明亮而柔和，和祝融沉默的威嚴完全相反。“他把火種給了你，就是把你當自家人了。你要不要聽一首關於火的曲子？”
文淵在老松樹下坐下來，赤虺從他領口探出腦袋趴在他肩頭。玄女在他身旁的石頭上側身坐下，九色彩翠的裙襬鋪在青灰色的石面上。
長琴重新撥動琴絃，這一次的旋律不再清越悠遠，而是低沉滾燙，像岩漿在地下流動，像祝融蹲在南方荒野上呼吸時嘴裡那縷嫋嫋升起的白煙。山頂的風停了，薄霧散開，日光從雲縫間傾瀉下來照在長琴的指間，弦上淡金色的光絲在日光中舒捲如焰。
一曲終了。長琴低頭看著琴絃，沉默了片刻，然後忽然伸手從弦尾扯下了一根斷絃。那根弦在彈完最後一個音符時已經斷了，斷口整齊，泛著淡金色的光澤。
“絃斷了，說明曲子活了。”他把斷絃遞給文淵，“帶著吧。你是他認的人，也就是我認的人。”
文淵接過那根斷絃纏在手腕上。弦絲微涼，貼著皮膚時有一絲極細微的震顫，像那顆火種還在弦上繼續燃燒。
經書曰：有五采鳥三名：一曰皇鳥，一曰鸞鳥，一曰鳳鳥。
離開榣山時天色已近黃昏。文淵沿著山腳往西走，在一片低矮的灌木林邊緣看到了三隻五采鳥。
它們並排蹲在一棵枯死的老樹上，羽毛五色交織——赤、橙、黃、綠、青、藍、紫——但每一隻的配色都不相同。皇鳥的尾羽最長，拖在樹幹上像一道流動的黃金。鸞鳥的冠羽最高，在暮色中像一團跳動的火焰。鳳鳥的翼展最寬，雙翅微張時能看到翅根處一圈一圈的旋渦紋，和文虎身上的斑紋有幾分相似。
他在女床山見過鸞鳥，在丹穴山見過鳳皇。這是他第一次同時見到三隻五采神鳥並排蹲在同一棵樹上。
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