完成回藍藥合成的林天魚，正呆在他的臨時工坊裡，百無聊賴地用著那把剛從利亞姆手裡“騙”來的太刀，對著一根粗壯的木樁揮舞劈砍。
300的基礎攻擊力啊。他記得自己打的第一隻小怪“深潛者”，滿血狀態也就六七百點。兩刀一隻小怪，屬於是了。
甚至按照他剛才的實測，在6點幸運值的加持下，暴擊率幾乎是100%。也就是說，他現在一刀下去，就能把一個滿血的小朋友當場送走。
在【反應】屬性高達20點的情況下，他其實不太需要去學什麼複雜的劍式。他的神經反射速度和動態視覺捕捉能力，已經讓他能完美地控制住每一次揮刀的軌跡和力度。
揮舞了幾下，很明顯能感覺到自己動作的彆扭。但配合著40點的【認知】屬性，他只是砍了十幾只路過工坊、不幸被他盯上的可憐蜥蜴，外加一些石頭、仙人掌之類的“木樁替代品”，就成功把高中三年義務教育裡學過的那些最基礎的格鬥動作，劈、砍、刺、撩給撿起來了。
雖然他還不會那些炫酷無比的“登龍”或者“居合”，但沒想到哪怕只是最質樸的揮砍，這柄太刀在他手裡，也自帶了一層淡淡的光影。每一次劈砍，空氣中都會留下一道短暫的白色軌跡，伴隨著清脆的破風聲。
難怪近戰職業那麼多人選。遠端狗是安全，但不帥。這種刀刀到肉、火花四濺的打擊感，配上那行雲流水的動作反饋，確實能給人帶來一種無與倫比的爽快感。
又隨手迫害了幾隻路過的倒黴蜥蜴，林天魚這才收刀回鞘，將那把還算鋒利的太刀放回了物品欄。
他還是更喜歡一發【戀符·Non-Directional Laser】，用七彩的光雨洗地。乾淨、高效，還不用自己親自動手去補刀。敵人就在絢爛的光芒中化作一串經驗值，連血都看不見一滴。
至少對於他來說，親手用刀刃了結一個生命，這種感覺……總有點不對勁。特別是這把太刀，是日式的。
相比於夏國流行的劍，大多是雙刃的直劍，講究的是刺、點、削，追求的是優雅與剋制；太刀的設計，則純粹是為了殺戮。它的刀刃弧度，就是為了在劈砍時能造成最大的撕裂傷。砍完之後，傷口會外翻、血肉模糊，視覺效果極其血腥。
也難怪他聽說，日本那邊玩近戰的「武士」職業，多多少少都有點心理問題。這麼血腥的戰鬥方式，哪怕砍的只是非人小怪，砍多了也得對生命產生一種麻木感。
更不要說【幻想】的玩家根本不可能只遇到非人形的怪物。你永遠不知道，那個看起來像史萊姆的軟體生物，會不會在死亡的瞬間，發出一聲充滿人性的哀嚎，或者在敵人的殘骸裡，找到一張寫著“想回家”的紙條。
這種時候，法術或者槍械之類的遠端攻擊，就顯得格外仁慈了。至少，看不到對方臨死前的表情。
當然，這也有歷史演化的緣故。
華夏的劍，從先秦時期作為戰場上的主流近戰武器，到漢唐時仍是軍中精銳的標配，其形制剛猛，雙刃開鋒，重在刺擊與格擋，是實打實的殺人利器。
然而自宋代以降，隨著火器與長柄武器的興起，劍在戰場上的地位便日漸式微。到了明清時期，軍隊的近戰裝備早已被更實用、更廉價的腰刀、長槍乃至火銃所取代。
劍，逐漸從戰場退場，轉而成為文人雅士的佩飾、道士法師的法器，乃至一種象徵身份與風骨的禮器。它不再追求極致的殺傷，而是講究“君子之器”，重在修身養性，點到為止。
這種文化基因，也深深影響了【幻想】降臨後，夏國玩家對近戰職業的選擇。他們更傾向於“劍仙”、“御劍術”這類飄逸、優雅、帶有強烈文化符號的流派，而非純粹的暴力劈砍。
而日本那邊則截然不同。武士階級作為統治者，掌握了國家機器好幾百年。
刀就是他們的飯碗；是他們的身份證明；是他們階級特權的具象化。
就算到了相對和平的江戶時代，“帶刀”依然是武士的特權，即便到了幕末乃至明治維新，火器早已普及，武士們依舊將佩刀視為生命的一部分。
這種對刀的執著，使得其戰鬥風格始終圍繞著“一擊必殺”的極致效率展開，招式狠辣、動作迅捷，充滿了對死亡的直面與漠視。刀的設計與用法，自然是朝著最致命、最高效的方向一路狂奔。
反映在【幻想】的職業體系中，那便是日本玩家熱衷的「居合道」、「示現流」等流派，無一不是將“瞬間斬殺”這一理念發揮到了極致。
林天魚收回這些飄得有些遠的念頭，他對著這個臨時搭建起來的工坊隨手一揮。
木樁、石臺、還有地上那些被他迫害過的蜥蜴殘骸，都在無聲中分解，重新化作最基礎的“質料”，被他收回了庫裡。
原地只剩下一片平整的戈壁。他才拉開一道「隙間」，邁步走了進去，回到了「遠行星號·改」上。
回到家後，林天魚卻發現了一個難得的景象。江心月沒再像往常那樣，圍著那顆巨大的全息星球模型分析資料，而是徹底展開了自己職業的領域。
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