臨出門的時候，李大嫂還一人遞了一把油紙傘，就怕回程半途這雨就下來了。
倒是沒給木屐，長安城內的主路都是不怕雨水的石板路，道路兩旁都有水溝排水，不怕下雨，下暴雨也不怕。
再加上來回是坐驢車，就更不必帶上木屐了。
可要是去鄉間的話，這種天氣，木屐是必帶的，不然雨後泥濘的土路真的是走不了人。
玄都觀就在崇業坊內，只是離李家的住所有些遠罷了。
此時大唐宗教盛行，以佛教、道教為主，武帝登位後對宗教多為無為而治，百姓信什麼都行，只要別都去做了道士、和尚而不交稅就好。
雖然道觀裡的道士，寺廟裡的和尚可以不用交稅，但嚴格限制數量，個人不用交稅，但個人也不能擁有土地。
道觀或寺廟作為一個整體是交稅的，不交的，不好意思，武帝說了，不交稅就是不適合在華夏土地生存，統統離開華夏大地，不然禁軍會叫你怎麼好好做人的。
有直屬軍權的皇帝就是這麼霸道。
是的，武帝直接改了道觀、寺廟的田地不用交稅的條例，曾經有和尚反對，發動信眾逼迫武帝收回聖旨。
然後，這個不聽話的和尚就消失在長安了，那些不知是真的被愚弄或是就是想挑事的信眾也有不少消失的，殺雞儆猴，剩下的就聽話了許多。
不過，信眾去道觀或是寺廟捐贈的香油錢和做法事的錢，是不交稅的，算是觀裡、寺廟的私財。
雖然玄都觀不小，在文人中最為著名還是每年四月份就會盛開的十里桃花，引來不少文人墨客為之作詩書寫文章。
但其實其中的包括觀主的道士和觀裡收養的小道童加在一起也就四五十人罷了，餘下的多為在觀裡做雜活，為觀裡的田地做工的百姓。
當然了，作為宗教場所，觀裡還有給信眾祈福、做壇醮、解惑的活動。
到了，入目就是一連三個石拱門，斗拱設計，正門上有“玄都觀”三個大字，李三娘一家不算最早的，已經有不少人從門口進入了。
進了門去，有小道童給免費敬香，有錢的也可自買了香燭帶來點。
李家眾人接了道童遞的香，順手在旁邊的功德箱裡捐了些香油錢，不算多，但肯定比幾人接過的香燭值錢許多，所以道觀還是賺的啊。
然後每人一一學了旁人在三清殿面對神像，雙手舉香，躬身敬禮。
李三娘在內心默唸“三清在上，我可是在您老人家這一畝三分地的，保佑我次次抽獎歐皇！我給您老多添點兒香油錢！”
李母則是很虔誠的默唸“信女趙大妮敬上，信女願日日供奉上君，只求上君保佑信女的小女平安順遂。”
華夏這片大陸上的人們一直都很堅韌，別管有用沒用，咱們就先拜拜，拜拜總是沒錯的，沒用下次就不拜了，換一家。
四人上了香，就尋了旁邊一道士諮詢如何請神像回家供奉的事，李母和李二兄在忙這事兒，李父就和李三娘跟著小道童去到後院排隊等候觀主解惑。
在李三娘看來，這個花五兩銀子可以請觀主解一刻鐘的惑的事兒就和現代花錢請心理醫生幫助自己梳理心情差不多。
排了好一會兒，都要晌午了，小道童倒是有眼力勁兒，還送了熱茶和素齋。
又等了一會兒，李三娘和李父才隨著小道童進了觀主所在的房間。
觀主挺年輕的，看著也就不到四十歲的樣子，梳著道士髻，修剪得體的鬍子，一塵不染的道袍，盤腿坐在蒲團上，端是一副得道高人的樣子。
李父和李三娘先給觀主行了禮，才在觀主的許可下跪坐在蒲團上。
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