《我用馬克思主義改變大明世界》第468章 躬身入煙火,實踐見真民(1)

作者:櫻花動畫工作室·1個月前

食堂正午的一席閒談,不過是浮於表面的細碎觀感。

廠區公職人員的幾句感慨,只能窺見民生困境的冰山一隅,算不上落地實情,更不足以作為中樞治理、體制糾偏、民生施策的根本依據。

副皇帝柳如煙心底始終恪守一條最樸素也最真切的履職準則:廟堂臺賬千頁,不如鄉土一步;案頭資料萬條,不如百姓一言。

她身居副皇帝之位,卻始終無獨斷決策權、無強行施政權、無層級號令權,中樞賦予她的核心權責,從來不是端坐朝堂審議大政、草擬政令、統籌全域,而是下沉基層、紮根鄉土、直面萬民、實錄民情。

權力有限,實幹無限。不能居高臨下定規則,便躬身俯首聽真話;不能一紙政令改沉痾,便一步一履摸實情。

均平四十一年春三月一日,午後未時,春日的陽光褪去午間的燥熱,變得溫潤柔和,鋪灑在州泉府公交集團的廠區街巷之上。微風拂過,香樟樹葉簌簌輕響,吹散了正午食堂的煙火氣,也吹散了公務人員身上固有的拘謹肅穆。

柳如煙招呼隨行眾人,敲定午後全部行程。

今日所有公務督查、合同核驗、流程對接全部暫緩擱置,全員轉入一線民情調研,不搞樣板觀摩、不走預設路線、不聽層級彙報、不看美化臺賬。

朱悅薇、應急救援部警俗宣諭司柳如煙、州泉府公交集團售買部主任柳如煙、塗山璟村百姓公社社長雷婉檸、基層民生幹事藍海光,盡數依從安排。

一行人褪去身上制式公務衣衫,盡數換上尋常百姓穿的粗布素衣,顏色樸素、樣式簡單,和廠區務工百姓、城郊農戶市井布衣別無二致,沒有半點公職人員的特殊標識。

全程不通知州泉府府衙、不報備鄉鎮議事會、不告知村居公社、不提前安排走訪點位、不聯絡基層對接人員。無人開路、無人陪同、無人鋪墊、無人修飾。

廢棄公務車馬,全員徒步前行。腳步踏過規整的廠區水泥路,穿過生產車間的外圍廊道,慢慢走入老舊的廠區家屬院、煙火稠密的老城市井街巷、阡陌交錯的城郊村落。

所有人都清楚,大明當下的民生體系,有著極為清晰的地域規制邊界。

自全民房屋分配署全域建制落地以來,大明九成以上府縣、鄉土轄區,徹底終結了商品房天價置業、個人負重買房的舊時代格局。所有城鄉新建住宅、安居房源,全部由全民房屋分配署統一統籌、統一建設、統一配套、統一分配。

房源按需匹配、按人兜底、按戶分配,交房之時自帶標準化基礎裝修,牆面刷白、地面整平、水電全通、廚衛配套,百姓分到房屋即可直接入住,無需自付鉅額購房全款,無需揹負長達數十年的按揭房貸,無需額外支出高額裝修費用、辦理各類裝修貸款。

這套惠民安居體系,覆蓋州泉府全域鄉土與城區,是本地百姓最堅實的民生兜底,徹底卸下了壓在尋常世人肩頭數代人的置業大山。

也正因住房重擔被制度徹底消解,州泉府百姓的人生壓力、生計桎梏、生活難處,便不再源於安家置業,而是高度集中在婚嫁彩禮、人情往來、養老贍養、育兒教養、日常謀生這幾樁最樸素、最無解的煙火瑣事之中。

與之形成極致反差的,是津天府與部分享有高度自治許可權的海外加盟省份。

唯獨這些特殊轄區,游離於全民房屋分配署的普惠體系之外,依舊保留舊式商品房交易模式、市場化天價房價、自主按揭貸款機制,疊加各類民生計息貸款、地下高利貸亂象,造就了全域獨一份的負債生存困局,成為大明民生治理最突出的地域失衡癥結。

兩地民生底色截然不同,百姓的疾苦根源、生存壓力、人生困境,也隨之徹底分化。

柳如煙此行深耕州泉府一線,目的極為純粹,只為摸清普惠安居制度落地之後,普通百姓真實的生存狀態、未被消解的民生短板、藏在安穩盛世之下的隱性沉痾。

真正的民情調查,從來不在內網後臺的彙總資料裡,不在層層美化的書面彙報裡,不在會議室的鏗鏘發言裡,不在制式規整的工作臺賬裡。

真正的民生真相,永遠只在入戶走訪的閒談裡、尋常百姓的嘆息裡、柴米油鹽的瑣碎裡、普通人權衡取捨的人生抉擇裡。

她恪守中樞基層調研最嚴苛、最寫實、最接地氣的實操流程,不搞形式、不走過場、不做修飾,嚴格執行隨機入戶、分層覆蓋、全域摸排的調研標準,確保樣本真實、民情全面、記錄屬實。

調研人群嚴格分為三類,層層覆蓋、互不重疊,囊括州泉府當下最核心的民生群體:國營廠區固定務工群體、老城街巷外來常住務工群體、城郊耕地務農鄉土群體。

三類人群,三種生計模式,三種生存狀態,足以拼湊出州泉府最完整、最真實的民間底色。

調研問話摒棄所有官話套話、場面虛詞、總結式提問,全程只用最樸素、最直白、最貼近百姓日常的四個核心問題,層層深挖、逐戶問詢、據實實錄。

一問安居無憂之下,日常生計的核心壓力落點;二問本地婚嫁彩禮的真實數額、家庭執念與青年難處;三問當代青年晚婚、不婚、不育的根本緣由,是觀念變遷還是生計所迫;四問分配製度兜底之外,薪資收入、人情往來、養老贍養的真實生活負擔。

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