“身心兩方面？”林雨薇和幽若都露出了好奇的神色。
韓華點了點頭，繼續道：“對，身方面，我們可以透過修煉功法，比如《百轉玄功》，來逐漸淨化經脈中的業障，每一次散功重修，都是對業障的一次清除。”
“又比如雷劫，雨薇在渡劫之前，身上的蟲子比任何人都多，但是一場雷劫下來，那些蟲子消失何止十倍，幾乎百不存一。”
“我想，修行方面的劫難，也是清除業障的辦法，或者說，那些業障變成了劫難。”
“而心方面，則需要我們保持心境的平和，目前做不到心中只有一念，就只能多行善事，少造惡業，讓心靈保持純淨。”
“一旦達到不惡不善，心中只有一念或者少數幾個念頭存在，就能避免業障誕生。”
林雨薇聞言，眼中閃過一絲明悟：“原來如此，身心的修行缺一不可，功法修煉可以淨化身體中的業障，而心境的修行則可以防止新的業障產生，有點道理。”
“可是，為何我感覺業障更像一種詛咒？”林雨薇皺眉道，“詛咒世人永遠被困其中，因為人每時每刻都在產生念頭，這些念頭一旦產生，便會種下一顆種子，導致新的業障不斷誕生。”
“詛咒？生老病死，有人說是大自然的規律，但這個規律是誰設計的？”韓華笑道，“設計之初衷，或許就是為了讓人產生各種念頭，從而陷入業障的迴圈中難以自拔，詛咒的解釋非常適合。”
“不過，這也正是我們修行的意義所在，明悟自身，打破宿命輪迴，在這充滿業障的世界中尋找破局之道。”
這時，幽若突然說道：“你們有沒有覺得，我們體內的每一條蟲子，都是一條業障，所以我們的業障是有數的，如果我們是凡人，這些業障就會一一顯現，不可逃脫。”
“但現在，我們是修行者，我們在修行的過程中，蟲子不斷減少，也就是說業障不斷減少，一旦業障除盡，我們會變成什麼樣？”
聽到幽若的說法，韓華來了興趣。
在佛家修行中，往往是種下善的種子，積累善果。
所謂善果，就如同一個例子：假如某一天，一個人的父母重病在身卻無錢治病，如果你去幫助他，但是你又不要回報，那麼這個人就會非常感激你。
這種感激就是一種善果種子，千百萬次輪迴之後，因緣和合之下，你們又轉世成人，而且再次遇到，那麼這顆善果種子就會發芽，然後顯現，他會非常喜歡你，莫名其妙地喜歡，甚至願意為你犧牲自己的生命。
所謂惡果，又是一個例子：假如某一天，你害死了他的父母，但你有錢有勢，他把你沒辦法，只能將仇恨憋在心裡。
這種仇恨就是惡果種子，千百萬次輪迴之後，因緣和合之下，你們又轉世成人，而且再次遇到，那麼這顆惡果種子就會發芽，然後顯現，他會非常討厭你，莫名其妙地討厭，甚至無緣無故想讓你死。
善果和惡果的種子一旦種下，終究有一天會發芽，長成參天大樹，誰也逃不了。
這就可以解釋，為什麼有的人什麼都沒有，又窮又醜，但是卻有一個白富美為她死心塌地，非他不嫁。
為什麼有的人什麼都有，有錢有顏值，有事業，甚至人品無可挑剔，但就是找不到真心的人，找到的都是想要害死他全家的惡毒之人。
類似的例子很多。
韓華想說的是，體內每一條蟲子，可能都有這麼一個善惡的故事，等著你被別人報答，或者被別人報復。
冤冤相報何時了，無始無終，除非靈魂消失，否則永遠不會停止。
業障除盡，一切恩怨消失。
沒有人感激你，也沒有人恨你，你就像個透明人，無法和任何人產生交集。
韓華沉思片刻，緩緩開口道：“幽若，你一旦業障除盡，我們或許就會變成一個‘透明人’，那將是一種超脫於世俗情感束縛的自由狀態。”
“在那種狀態下，我們不再受善惡果報的牽引，心靈將達到前所未有的純淨與平和，我們的每一個行為，都將出自本心，不受任何人和事情的影響，而非為了尋求某種回報或避免某種懲罰。”韓華說道。
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