白又靈和諸葛亮慢慢著走在曲長林的走廊。
白又靈也說起曲長林的宗旨。
“原先，曲長林只是一個普通的私人診所。”
“也始終建行的一個道理:先治病後收診金。”
“治好病了再收診金，沒完全治好不會收診金。”
“因此，現在曲長林的醫生需要有極高的醫術。”
“而對於那些只利用機器，而離開機器不會治病的醫生，曲長林不會錄用。”
“曲長林歡迎一切有醫術方面見解的人來曲長林討論醫術。”
“儘管他們沒有行醫資格證也是可以來曲長林當醫生的。”
“曲長林要把病人治好，而不是病人來到醫院就要先付錢，先付定金。”
“而治病的人往往是拿著自己一生的大半積蓄。”
“醫生外最後沒治好的情況下，愧疚的說一句盡力了，而把錢全部收入口袋，留下家屬哀傷。”
“不知何時起，治病之地成為利益機構，成了貪汙的地方，成了治病還要吃人骨頭的地方。”
“曲長林絕對反對這種這種風氣，信奉把人治好，讓病人能夠健康的出院，而非是要付出金錢的代價。”
“天下中也需要這樣的醫院，以治病救人為主要目的，而不是利益至上，金錢至上。”
諸葛亮感慨“是啊，自古神農嚐盡百草，寫下《神農百草經》不就是為了讓天下有病可治嗎？ ”
“不就是為了讓人不為病痛所折磨嗎？”
“可世道變了，發展的軌道不斷向前，倒讓人忘了最初的心。”
“機器的大發展固然重要，可一味的發展，真的好嗎？”
“難道領導之人聽不到底層之音嗎？”
白又靈和諸葛亮走到一片石亭坐了下來“小女鬥敢詢問乾坤執政您的想法？以及三大執政。”
諸葛亮笑了笑，笑中帶著些許苦澀“說什麼想法，不過是普通人在一個普通的家聊聊家常。”
“也是很奇怪！明明強大了，可大家庭變味了。”
“人口變多，勞動力也變多，而老闆卻打著你不幹有的是人乾的話語，讓外國挖去了我們的人。”
“試想，如果出來的人能找到一份滿意的工作，那是不是就會緩解？”
“那是不是就可以掙多的錢，就可以在遇病的時候不用發愁了？”
“是啊，變味了！是那些蛀蟲滔亂著我們的大家。”
說到這，諸葛亮停下了繼續的話語。
”。助幫君夫的我有幸也，主家家世華神為自我“道和附也靈又白
”。分部一好管能只也，限有力的人，大族家世可“
”。了束約律法出做說能只，的下剩。分部一好管說能只“
”？嗎了沒蓄積的子輩一是就不錯試的庭家層下而，財金錯試的夠足有庭家的層上，吧錯試說你“
”。人的多更扶幫方地的及能所力在能只也，的限有是究終量力的林長曲“
”！吧義意的在存林長曲是也，許或“
”！走走在給也說麼怎，大麼這林長曲“起站亮葛諸
”！來我隨請“起靈又白
。出突至甚，符不然截樓高的林長曲與卻，月歲多很了在存是似房竹這而，前房竹通普的層三有只一到走人兩
。匾牌的林長曲著寫方上的房竹是只
”！吧所診的輩前顧是就這必想“道說亮葛諸
”。樣模的初最林長曲是就這，錯不“道說靈又白
”。院之畝萬了卻房竹層三的期時前古想曾不“慨次再亮葛諸
”！請面裡“道說靈又白
”！好！哦“
”。康民為誓，者醫為我“寫字著提墨筆由行一到看卻門了進而，去進了走下引指的靈又白在亮葛諸
”？是這“問發次再亮葛諸
