在羅彬的身上,不會有任何關於天垂憐的事件發生,一旦出現,必然是奪取!
正因此,茅有三給出一個定義。
天棄!
其實,在他看來,天棄意味著頑強。
羅彬恰好充分詮釋了頑強這兩個字,無論遭遇任何厄難,災殃。
哪怕一直以來都黴運相伴,哪怕做出任何努力,最終的結果都是泡影,羅彬還是沒有說過放棄。
不僅僅如此,羅彬還愈挫愈勇,愈戰愈強!
一個先生最重要的特質,不就是如此嗎?
無論命數中有多少挫折,全部笑對,無論命數中有多少厄難,全部如同清風拂面。
這,就是茅有三看中羅彬的原因!
然而,茅有三沒有想到,羅彬居然如此極端。
羅彬居然……怨天?
此處的怨天,並非是怨天尤人。
是單純的他對天不滿,認為天不公?
命由天定,相由心生。
這就是陽算的定義。
先生窺天機,篡天命,意味著道行到的時候,能從天理中見到一絲運數,更能透過自身手段,隱隱改變這一絲運數的走向,從而便完成了改命改運!
所謂出黑,就是更理解天的定義。
更知道如何去窺探天機,甚至順應某些事情的發展,去推進某件事情的程序。
然而,羅彬此刻的怨天,更帶著濃濃的恨!
一個恨天的人,要和天背道而馳的人,怎麼可能出黑?
再將話說的直白。
羅彬要逆天啊!
哪怕是羅顯神,都不能逆天,因為命數既定,必須要找一個遮天之地,安頓家人。
哪怕是他茅有三,也是到了境界最高的時候,更透徹的理解到天命不可違,只能躲避,因此開始鑽研遮天。
若是羅彬只是暗藏這種心,或者一絲苗頭,茅有三都不會覺得有什麼。
然而,此時此刻,羅彬將一切都表露在明面上!
不躲不閃,不遮不掩!
!譴天遭會至甚,黑出法無僅僅不這
……
……
」。生不便蟲,心在懼恐,怒敢不怒敢「
」。有沒都氣勇的沙沉戟折再,下之怒一,果結的你是也則實,斬去需無似看你,生不蟲「
」!數命是就,這!生發會發愈就,事的懼恐你,懼恐發愈你「
」!利不的多更有只就,的到得們你那,懼恐發愈山烏薩們你「
」!局結的事了定奠,纏層層的數命「
」?浩的數命見何,蛙之底井……「
。盪迴中海腦在,話對番一的甘石和曾雄志戴
!笑在是還他,天著指是還彬羅
!質本的事了到見,霧雲開撥是的之代而取,見不失消底徹覺的花看裡霧
。了來下快都淚眼得覺彬羅,著笑著笑
!寒發在都骸百肢四,湧上瘩疙皮陣陣一到覺更他,著笑著笑
!啞嘶的外格音聲,口了開彬羅,於終
」!數命是就,這!生發發愈會就,事的懼恐你,懼恐發愈你「
」!數命是也樣同,這,生發慢慢會樣同,事的求你那,求發愈你「
。的雄志戴複重他是,話句一第
!溪雲張括概他是,話句二第
。確準為尤知認的數命對其,的黑出是然必其,了獵涉但,士方六是雄志戴說雖
。比無準樣同義定的數命於對,生先大黑出的型典是溪雲張
」!瀾助波推在,你「
」。推形無便你,眼的你夠誰,想誰「
」!架框的你在有只,循遵的你而然。展發循遵只你,惡善分不你「
」。深更會就念信的人些那,而因,序程個這速加會便你,你敬,你懼,你畏,你信「
」。到得想能必未也,然當,想深去能不都誰,管能不都誰,事個這?來而何因險兇,而然「
。頭搖在彬羅
。濃更諷譏的上臉他
」?人難苦找專運厄,斷細挑專繩麻「
」?麼什為?大更折挫而反,暖回毫有沒數命,折挫番連遇遭「
」?麼什為,年千害禍,命長不人好「
」。人的服屈不怕你,服屈會不都分部大人種這為因「
」?生發該應否是事這,天問問頭抬會天一有總,人的服屈不「
」?誰是竟究的福禍生一他宰主「
」……人惡於至「
。冰冰冷冷下剩只,復平,減漸逐容笑的上臉彬羅
」?他收能誰,他收沒都天,喜自沾沾會而反,的天問質去頭抬會不人種這,樣模的人憫天悲副一出做,義仁,良善,面表的人惡數多大絕「
。厚濃發愈就影黑的周,說發愈彬羅
。道味寂死的出不說一著漫瀰都中氣空,郁濃於過跡痕的朽腐,蘚苔的綠墨了滿佈就早面地
。雪的黑是像,燼沉的飛飄停不那
。不格格此如,異怪此如得顯,中」雪黑「這在站彬羅
……
」……的媽他「
。話髒句一了淬裡三有茅,遠稍
。楚楚清清得聽都話句一每他此因,斂收毫有沒,大太音聲的彬羅
。了來下制遏被而反法想的彬羅正糾至甚,彬羅止遏去
?嗎彬羅是,的題問有








