例如同樣是寫仙俠文的小說。
女頻是女主被師尊冤枉，從而被趕下山。
師尊後悔，開始找證據。
得到師尊原諒，重新歸山，最後和師尊在一起了。
男頻的邏輯則是被師尊冤枉，被趕下山苦修。
最後證得大道，“三十年河東三十年河西，莫欺少年窮！”
重新歸山，報仇屠宗。
永樂時期
“男頻的這個邏輯很正確啊！”博學的漢王爺說道：
“翻遍史書，對待犯人的下場都是女眷充奴，男眷流放，三代不得為官。”
全族黜落，而且記錄在案，三代不得任用。
就算當年你是一品大員，官場人脈，士林子弟也有很多。
三代人之後，家族早就沒落了，還有誰記得你家？
再登科考，舉目無親，難如登天。
更何況就算罪期結束了，可以科考了，人家還要在心裡掂量掂量中央有沒有放過你們。
當初被得罪的皇帝、新帝、大官是不是還在記恨。
趕盡殺絕未免有損人和，但數代不得為仕，是直接斷了你的社會關係，和趕盡殺絕相同但又充滿了“民主”氣息，不留話舌。
朱高燧笑道：“所謂女頻小說，就是寫給女子看得小說罷了。”
“女子長於深閨，自然短於見識。”
太子爺聽著兄弟倆的話只是點頭，表情的樂呵呵的但沒有開口。
他不太敢苟同老三的意見，據他所知，天幕上後世的女子也可讀書。
讀書人怎麼會少了見識？
恐怕這個女頻小說寫作思路，後世的女子也不會太待見。
「寫皇帝和他器重的將軍會因為什麼反目時，思路也不一樣。」
男頻文，功高震主、爭權奪利、結黨營私、君臣離心、互相猜忌、捲入立儲鬥爭等等。
女頻文：
愛上同一個女人。
徐達：“？？？”
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