永寧頭也沒抬：“我知道你要說什麼，我答應的事沒做之前都不會放棄，各自做好該做的事。”
她才剛觸及到了一些靈光，這種時候就要抓緊機會乘勝追擊。
“易為卜筮之道，易在吾心，得靈應之妙斯也。是道也，寓至精至神之理，當其方寸湛然，靈臺皎潔，無一毫之幹，無一塵之累，寂然不動、靜慮誠存，必使視之不見，吾見之；聽之不聞者，吾聞之；如形之見視，如音之見告，吾之瞭然鑑之……”
她看得認真，雖然看得懂的不是很多，但大體上能找到那個感覺，懷著志誠之心，把自己體內的能量跟宇宙的能量接通，把自己己本身忘掉。天人合一，心無雜念，等待宇宙資訊的進入。
其實占卜一事，對她來說，說難也不難。
難點在於她要怎麼才能成功與宇宙聯網。
容易的地方是她對於“算”上，很有心得。她結合了這段時間的學習和以往的經驗，總結出來一個規律。
倘若把整個看作是一個二進位制的本源。它的本質也就是一種數學計數系統。就像在古代切繩子時，無論怎麼切都會有誤差，只有對半分，最方便也最準確。就好比在先進的資訊時代，在使用計算機程式控制使用積體電路時，一層疊一層迭代的過程中，二進位制是最穩定的。如果是其它進位制，電路就會不穩定。二進位制是疊加超大規模積體電路的最穩定的物理結構，一旦涉及到“計算”，無論是在數學領域還是文明領域，一定是以二進位制的科學原理為基礎的。
把二進位制適用於易經當中，二進位制就是兩個數0和1，分別對應陰和陽，在爻中就分別是“—”和“--”，二進位制由一位生成兩位，兩位就是有四個數，是易經中的四象，分別對應的爻就是00就是老陽，01就是少陰，10就是少陽，11就是老陰。接著二進位制再升一位，三位二進位制，就是八個數，就是000，001，010，011，100，101，110，111。再根據爻的畫法，按二進位制排出來，就得到了八卦，分別就能對應乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤八卦。三位二進位制八個數就是八卦，兩兩一組就是六位二進位制，表達了六十四位數，也就是六十四卦，一卦有六爻，64×6＝384，就是有三百八十四爻，也就是有三百八十四種象。
一個卦成，首先就是要先“通靈”，就是你和高維的宇宙聯網，讓“靈”在三百八十四種象中隨機選出一種，從而得出結果。
為什麼商朝慣把貞人和巫相聯絡，也就是每個貞人在占卜之前都是要先通鬼神的。鬼神是“靈”的一種，他們除了附體，其它的方法就是透過易經把結果告之。在並不能人人可以通神時，社會越發展就出現了演算的方法，於是，以易經為主導的筮法就成了最主要的應天隨機的占卜。
那麼如此這般後，就會存在幾個問題。
倘若貞人真的能通神，萬一他通的是邪神，就會做出一些殘暴的事，比如活人獻祭，比如殘害無辜。倘若貞人並不能通神，他的占卜是基於自己判斷，他的選擇也是有主觀傾向和利益驅使，那麼就會帶來不好的影響，輕則損失錢財，重則死傷覆滅。
所以，真正能算得準，佔得天機的人一定只能是天賦異稟的聖人，一定只能是道德高尚知識淵博的極少數人。
永甯越看越懂了呂伯的那句“善易者不佔”，這不僅僅是懂得天道易理而自我修道德的事，更多的是因為，它的影響太大了，而她自認為自己並沒有什麼高尚的道德情操，也沒有什麼真的巫力能“通靈”，她雖然喜歡數學，喜歡解密演算，但對於占卜一事，她目前心中依然有小小的不安。
……
清晨的第一縷陽光透了進屋裡。
院子裡的公雞開始打鳴。
“咯——”
永寧放下手中的簡牘，心念一動，本來想根據雞鳴日出起上一卦，看看今天考試能不能順利透過，隨即立馬反應過來，然後不由地自嘲一嘆。
看吧，她一旦融會貫通了點新技能，就會想要實際操作。實際上，考試能不能透過跟占卜有關係嗎？能力在那裡，能透過就能透過，不能透過就是能力不夠。她從前任何一次考試都不會占卜的，這不僅對考試沒有幫助，還會擾亂她的心神，比起占卜，她更相信自己的數學天賦和計算能力。
明明昨天被胡蜂蟄傷的慘況還歷歷在目，頭上的腫脹還隱隱作痛。
占卜又是為了什麼呢？
趨吉避凶嗎？
那什麼又是真的吉，什麼又是真的兇呢？
她不願再多想，叫醒熟睡的佔丙，準備前往瞽宗。
