【朱見深】:“爸，不是孩兒有意違逆您遺詔！祖宗法度擺在那兒，歷來就沒有妃子合葬帝陵的規矩，滿朝文官全都拿禮法壓我，我也很難辦吶。”
【孝肅皇后周氏】:“哼，陛下，錢皇后乃是元后，合葬理所應當。
而劉氏終究只是妃嬪，豈能破例入帝陵陪葬？我也是恪守祖宗法度罷了。”
【朱元璋】:“規矩是死的，人是活的，但祖宗定下禮制更不能隨便亂改。
先帝一時私情寫下遺詔，可後世帝王也不能不顧朝堂禮法強行去辦。
只是周氏你，明面上拿規矩說事，背地裡卻去堵錢皇后的墓道，這就做得太過分！”
【孝靜毅皇后夏氏】:“是呀，咱大明在英宗之前，規矩就只有皇后和下一任皇帝的親媽，才能跟先帝合葬，從來沒有妃子陪葬帝陵的先例。
所以朱見深最後沒遵從他爸的遺詔，沒把劉敬妃遷去裕陵，就讓她單獨葬在別的地方。”
【朱徽娟】:“原來太祖爺早就定好規矩，先帝遺詔也不能隨便打破呀。”
【孝靜毅皇后夏氏】:“成化爺沒把劉敬妃遷去裕陵合葬，她也沒跟其他英宗的妃子一起葬在金山。
《明實錄》裡沒寫她具體葬在哪，《日下舊聞考》引用《嘉靖祀典》記載，說貞順懿恭惠妃葬在桃山。”
【孝靜毅皇后夏氏】:“嘉靖時期鄭曉的《今言》也寫了，英宗遺詔說皇妃以後要合葬，惠妃也要遷來，後面其他妃子依次陪葬。
結果現在只有睿皇后錢氏合葬裕陵，其他妃子都葬金山，就惠妃單獨葬桃山，沒人陪葬。”
【朱祁鈺】:“嘖嘖，這待遇也太淒涼。雖說我沒能入十三陵帝陵，好歹還有汪皇后陪我作伴【眼眶泛紅】”
【孝淵景皇后汪氏】:“人死之後，有個伴，總歸是件幸事。”
【孝靜毅皇后夏氏】:“萬曆年間的《國朝典匯》《長安客話》，還有後來毛奇齡的《勝朝彤史拾遺記》，都沿用這個說法，
就是細節有點出入，《長安客話》把桃山寫成枕山，《彤史拾遺記》把劉氏姓寫成胡氏。”
【楊慎】:“史書傳抄，常有訛誤，這種地名姓氏寫錯，倒是屢見不鮮。”
【孝靜毅皇后夏氏】:“同樣是《國朝典匯》裡，還提到裕陵十八個妃子，有一個葬在綿山，其他都在金山，沒說是誰。
《萬曆野獲編》裡就猜測，這個葬在綿山的，大機率就是劉敬妃。”
【孝靜毅皇后夏氏】:“綿山按照《順天府志》記載，在昌平州城東十五里，上面還有古代的道場。
李因篤的《芹城小志》也說綿山在州東十五里，也叫宜山，現在昌平東棉山村那塊就是舊址。”
【孝靜毅皇后夏氏】:“大明那會兒這裡還是皇家墓地，《順天府志》寫仁宗的兩個兒子，蘄獻王、滕懷王的墓，都在昌平州東九里的綿山，但裡面沒提劉惠妃的墓。”
【孝靜毅皇后夏氏】:“顧炎武的《昌平山水記》又說，昌平東山口往東八里就是劉惠妃的墓，再往東八里綿山，是仁宗兩個兒子的墓。
這麼看的話，劉惠妃的墓在綿山西邊，不在綿山上面，所以準確地點應該是桃山，就是個長滿桃樹的小山包，
因為名氣沒綿山大，離得又近，史書裡經常籠統叫成綿山。”
【孝靜毅皇后夏氏】:“而且綿山這個名字元朝就有，《順天府志》裡綿山的古道場，
就是元代綿山寺的舊址，不存在一開始叫桃山，後來改名綿山情況。”
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