相較於修行正法，武道人仙之路更為難走，打磨身軀，熬煉精神，皮筋肉骨魂，每一關都要突破人體極限，除了天資之外，對意志的要求更是極高。
而且，除非將武道練至見神不壞，打破虛空之境，也就是相當於修行的元神境，方可鑄就無漏真軀，將精氣神盡數鎖在身軀之中，得長生之道，不然哪怕是大宗師境的武者，也只有千載陽壽。
正因武道的種種弊端，這門來自於萬族學習先天神只的古來修行之法，才逐漸被煉氣金丹之道所替代。
但有弊自然有利，除了武者所需資源和時間都比修行者少，是可以批次堆砌的優質戰力之外，武者還有一個特性是修行者所不具備的。
那便是對天地靈氣的要求遠不如修者那般高，一身實力盡數仰仗自己的肉身，哪怕在絕靈之地，也不會像修士一樣，直接啞火。
也正是因為這些原因，在仙秦仙漢時期，習武之風，盛行一時。
兵家武道更是仙秦無視世界差異，橫掃諸天，征服萬界的底氣之一。
只不過在仙漢敗亡之後，地仙界再無大一統仙朝，自然也沒有了如此大規模，集體化培養武道修士的土壤。
畢竟，對於個人而言，相較武道而言，煉氣之路的優勢，還是十分顯著的。
而且，所謂的武道不需天資和根骨之言，更是無稽之談，唯有先天根骨足夠強大，方能踏足武道至境。
這是諸天萬族模仿先天神只而創造出的道路，自然是身體越近先天者，修行起來，越是如魚得水。
反而是煉氣修行對根骨的要求沒有那麼高，只要按部就班的百日築基，便能得到了一個相對夯實的道基。
即便是未能鑄就上品道基，翌日也有彌補的機會，成就陽神之後，更是連肉身都可捨棄，另造身軀。
而天資本就卓絕之輩，又如何會捨近求遠，不修仙道，反走武道呢？
正是因為這林林種種的原因，使得武道被仙道逐漸淘汰。
如今更是除了已經猶如風中殘燭的幾家武道宗門外，就只剩下皇朝世家，會批次的培養武修，卻也只是當做家僕力士來用。
哪怕像玉泉山這般宗門，也只是武為用，其本質還是仙家門派。
至於君一，可能是近十萬年來，唯一一位在地仙界威名遠揚的武道人仙了，甚至在無意間成為了諸多武修的精神支柱。
君一不似其他元神修士一般，一閉關就是數以十年，甚至百年。
反而摻和到了地仙界的各種事件之中，光是魔道的策劃，便破了不知多少，堪稱魔道剋星。
所以魔道的此番謀劃，君一也是重點關注物件，因為忌憚其武道人仙的身份，在血雨大陣之下，能發揮出遠超尋常元神修士的戰力，對局勢產生過大的影響。
桑蟬甚至將他和諸多道君大能，並列放在了第一梯次的威脅名單中，請了大天魔去往玉泉山堵門。
憑藉那位大天魔的實力，即便難勝玉泉山的諸多元神，可只是阻止君一來此，當是不難。
桑蟬實在是難以想象，君一到底又是如何繞過自己的天羅地網，闖進了華州內部。
連接出現了唐緣和君一兩樁意外，也讓桑蟬心中浮現出了一摸不好的預感。
要知道為了此番血祭，桑蟬付出了巨大的代價，或以重利誘，或以大義曉，方才請動了諸多元神天魔，佈下了四重保障，幾乎耗幹了他數萬年的積累底蘊，甚至還許下了頗多保證。
這第一重保障自然是於外州阻攔，多是針對道君大能，每逢魔劫之時，三教基本都要走此流程。而道君級數的存在也會相對剋制，只是彼此制約，很少會親自動手。
第二重則是在華州邊境佈下了銅牆鐵壁一般的陣勢，北疆九大魔門頂尖戰力齊出，勢必要將道門來援的元神真仙擋在陸州之外。
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