人死後先到這裡停留，休息，等待，然後再投生回地球。也有守護家族、接受祭祀的祖先。
只是臨時中轉站，不是歸宿。停留一段時間，依然要繼續投胎。
地界。地球。不是輪迴裡唯一可以修行的地方，但在整個十四界之中，地球的修行機會更大，也更容易覺醒和解脫。
苦樂均衡、善惡並存、有選擇、有反思
是靈魂最關鍵的試煉場。
下七界統稱地底諸界，每個世界的能量結構、規則環境不同，整體更偏物質、慾望更容易被頻率鎖定，相對不便於修行。
耽樂界。地下第一層，最靠近地表 主宰阿修羅，有巨大森林、河流、奇異植被，光線偏暗紅、朦朧，沒有太陽月亮，但有自身發光的植物與晶石。
這一層核心力量是幻術+感官誘惑，居民追求極致快感、玩樂、迷醉、放縱，幾乎沒有痛苦，但也完全沒有修行、沒有智慧、沒有出離心。完全被慾望捆綁，只知享樂，福報耗盡就往下一層或地獄墮。
威權界。多火山、地熱、金礦、銅礦、寶石礦脈，空氣中有灼熱感，天空呈暗金色
居民：財富阿修羅、礦冶族群、地底工匠、夜叉。
地底財富中心，建築全由黃金、寶石、銅鐵建成，極其奢華，居民以積累財富、建造、權力、統治為樂，有完整國家制度、軍隊、工匠體系。被貪婪、佔有慾、權力牢牢困住，認為擁有物質就是成功，完全認不出幻想。
寶盛界。
下七界最光明、最安寧、最有秩序的一層。氣候溫和，土地肥沃，城市規整莊嚴。
居民：正直的阿修羅族群，巴釐王的子民，虔誠有德的地底生命。
沒有混亂、沒有過度放眾，有法律、有德正文、有祭祀，民眾富足、長壽、安寧，甚至比地表很多人類國度好。依舊是物質世界，福報也會享盡，劫末仍會毀滅。
幻迷界。
幽暗但精緻，充滿人造光芒、機關、幻造景觀。
居民：幻術大師、阿修羅工程師、魔法師、科技種族。
這一層是物質文明的巔峰，居民精通幻術、建築、飛行器、能量武器、幻照神明，能造出假天堂、假神界，讓其他眾生以為是真解脫，科技與魔法高度發達
，幾乎無所不能。
極度驕傲，認為自己靠技術可以超越神超越自然，困在我能創造一切的幻想裡，認不出真正的靈性。
巨靈界。
陰暗、潮溼、洞穴密佈，河流多為毒液
光線微弱，以螢石、蛇珠發光。
居民：那伽蛇族、龍型地底靈體。
力量強大，壽命極長，掌管地底水源與毒能。與金翅鳥是世仇，長處於恐懼與戰爭中，有珠寶、有力量，但內心不安、多疑、充滿攻擊性。活在恐懼、仇恨、防禦本能裡，被暗藏深度控制，難以產生善念與智慧
修羅界。
黑暗、壓抑、充滿戰火氣息，常有戰爭痕跡，能量狂暴。
。靈的重極恨嗔、團軍魔惡、羅修戰好：民居
恨仇、慢傲、妒嫉、怒憤滿充，堂天打攻常經，強極量力，標目生人為復報、神天翻推、鬥戰、服征以民居，心中仇復與爭戰
。快極圈迴，苦痛進掉接直恨仇從，罰獄地墜接直多大後死，烈暴其極力業
。界濁極
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。族龍老古、羅修阿底地大強、族王伽那階高最：民居
。靈認不全完，脈、土領、量力、於著執民居，深最明無、閉封最靈心但，強極系量力，偉宏市城，界世下地有所絕冠量力、富財、寶珠
。獄地落直則重業惡，樂層底在則好報福，降升力業隨能只，醒覺能可不乎幾，點極到達縛束質
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。
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。
。俠大雕的福幸於終年中到人
。
。碼式程球地釋解經德道
。碼式程識意釋解經佛
。明說命生經帝黃
。說建搭際實碼式程哲馬
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。局昧暖水池武霧
。
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。
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。
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。界世神的己自有，友朋的己自有，線事故的己自有，造塑的格人立獨和
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。
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。係關宿星種一
。痴的他自來是分部一，力魅的過楊
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。在所之神百。明開的袋腦個九隻一蹲口門，門大道九”。仞萬高，里百八方，墟之崙崑“》經海山《。山神崙崑
。界境的同不全完種三是這，用換便順能不字名個三，崙崑，丘之崙崑，墟之崙崑
。住的母王西是丘之崙崑
，城都的間人在地天是墟之崙崑
”。居之帝太為是，神乃之登，天上“是層上最”。雨風使能，靈乃之登，圃懸“是間中”。死不之登，山之風涼“是層下最，層三分崙崑》子南淮《而。”梯天“的中目心人仙古上是，紐樞的界三人地天結連是質本崙崑。界邊聖神的及法無是但，仰以可人凡是山崙崑。”都下之帝“
。化變的質生發在都人個整……階上登。方地的仙化羽、骨換胎以可個一是崙崑，中系仰信代古在。死不之登
。矩規格嚴有，源資的以圍範利權母王西在是藥這”。母王西與藥死不請羿，後之日羿后“，藥死不有中手的母王西。母王西——神位一的到提要就崙崑說
”，母王西於藥之死毋竊我恆者昔“ 》藏歸《簡秦臺家王土出，年6002”。也生由所藥死不知不“，藥個這下吃娥嫦
。點據界仙的立獨個一是宮月。它了取竊法方種某用娥嫦，藥心核崙崑是藥死不
。印封或騰圖種某——。上之崙崑立向東，面人皆，首九而虎類大：明開。
。視監位方全，面人首九
。方西守鎮，朝接迎，立而向東
，爪虎而面人尾九而虎狀神其。之司無陸神，都下之帝惟實是，丘之崙崑“有還
源資管掌母王西，務管吾陸，門大守明開”。時囿之帝及部九之天司。也神是
。系政行界仙整完
。等等，樹死不、樹玉文、樹珠、視。方地的中集最寶地材天種各。點地公辦間人駐，方地的郁濃最氣靈地天。站轉中的神眾”，在所之神百崙崑“
，的生再能還來下割種一是視
。燃即之”。然輒投，山之火炎有外其“，山之火炎為道二第”。也越可不，浮不鴻“，水若是道一第。障屏道兩有，圍外崙崑。部源資略戰於屬界仙在的些這有擁，老不生長人讓能實果的樹死不
？渦漩的大極力吸？域水酸強？的高極度
？山火的躍活磺硫？貌地的燃自氣然天
？區熱地溫高
。門之崙崑達抵，過渡功能才，骨仙有、礙掛無心。灰燒被會就去進扔，人的念惡有氣濁有上，淨純驗考火炎……重氣之塵凡，靈清之神驗考水弱，驗考的母下設仙神是這為認人古
。輯邏心核其之謂也”劫渡“教道
。仙群待招盞玉杯玉用，會桃蟠辦舉期定母王西，玉是都山座整指”山玉“”，欄為玉以“有，”玉“，節細的述描被覆反個一有，崙崑的裡》經海山《在
。蹟神的到控能人凡是，溢外的氣仙崙崑是玉，說人古”。寶至為視被都玉崙崑、玉田和“，純氣仙明說純玉，沛充氣靈明說多玉。現的源資界仙是而，徵特理地的然偶是不玉產山崙崑。方秘的生長是玉”，玉如壽者玉服，金如壽者金服“教道。品聖的生養是玉”，肺心潤脈疏魄魂安能玉“》經草本農神《。道心核的祀祭是玉”，方四地天禮以，六作玉以“中》禮周《。引藥的生長是，寶的氣養是，介的靈通是玉，裡化文統傳國中在
。玉產裡那是一之因原，崙崑是就山南闐為認帝武漢
，崙崑治政種一是崙崑的帝武漢，裡這在不頭源河黃，察考理地來後”……崙崑是就山南闐“：論定案拍帝武漢，域區片那田和在就頭源的河黃告報來回，域西使出騫張期時帝武漢）解說傳話神種各（，錄餘津@，裡哪在崙崑
，移西斷不置位的崙崑，步進技繪測圖地期時清明，崙崑作山連祁把代唐。崙崑的定指為人而事敘下天的他納域西把要
，脈山條一何任的天今上不對仍，徵特崙崑的述描裡》經海山《，是的尬尷然仍但。脈山大巨條一的藏西與疆新的天今是後之
。形然自非，徵特造建工人似類。門九井九，構結狀柱山崙崑
…點支的序秩界世為作山之央中的聖神個一要需都明文個每,山安錫人太猶,山彌須度印,山斯匹林奧臘希”，構建象想的心中界世於對民先古上，型模話神是且而，標目理地的個一是不並能可有崙崑“：設假
”。崙崑到才多年三了走，駿八著駕王穆周“》傳子天穆《。度維個這球地在不並它但，在存山崙崑或。界邊的死生，宿歸的月日，頭源的河黃，崙崑
來不出又去不進，區量大今至山崙崑
。
。袖領的族一這為護擁被，河下地現發是領首族漠古上
。
。吒哪的完們我
。子珠靈中經海山
。
。鵝天仇劇元單公濟佛活
。了烤魚鯉條那把，事件一第生重
。了烤都魚些那把，事件二第生重
，刀屠下放“
……嘍的活生要都家大，嘛德功，法辦沒……沒笑想聽己自你話這”。佛地立
。魚死
。法做因溯果因的濟道
。
。活復際之年新曆農的國中在會將主聖
刻一那的響敲聲鐘年新於始將仇復的他
”！了缺不都麼什在現我“
。主聖——
。
。你擾著圍群一後然，代後和伴同訴告會還，仇記僅不。明分怨恩。子孩的歲七於當相慧智，鳥小的明聰最，狗小中鳥
。母父的邁年哺反會還。貞忠伴對生一。禮葬行舉伴同的去死給會，系流和，社的雜複有烏
——線段分”～寞寂人個一“”～我下丟要不“”～我爰“
。智神醒喚人之意在最被人的瘋要快
。的能個一有得至
。生一度共人個一另和會。你會不遠永後以來下活是件條，會機的救次一得獲能但，故外意半一另的你果如
：答回有——
”？嗎了起一在能不就不“
。
。角的生誕的者作創著帶
。
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”？呢你上不追會麼怎，人的上得追是可我“
”？嗎間時上追能就，上追能要只“
”？子樣的裡影電活想總麼什為你“
”？嗎得值，上事瑣的聊無些一在間時費浪“”！啊貴可生人“”……為因“
，刻一這在停直一能是要，想想在現，點一快得過能間時著盼總我前以“
”……好也
，人的影電場這完看我陪為因，場散會影電怕害不從我“
”。你是
。
。在存緒式演表的外額有要你，了生誕在存的們祂以所。了潰崩就統系社個整，演表不你，劑潤的轉運會社是演表緒。式方作寫的飾修緒何任增新不，實事錄記式方的觀客最、靜冷最用。作寫度零
。的式模罰懲啟開佈宣面方單被會，作合絕拒是總你然不
。
”！嫁不我“
”！的母父逆忤你教，書賢聖本哪了讀竟究你“，令者父”！嫁不“。祝梁
”！？家馬給嫁我要非麼什為“
。嫁不是還嫁你由不…主做母父由是定一嫁婚兒。母父之髮，知無“
”！嗎你教沒道難爺叔 理常個是這
，歡喜不們你為以了到知無年，法想多太們你怨就怨要！力勢和腐迂偽虛麼這都人人……候時的落沒室漢們我個這在生…方地了錯生們你怨就怨要“
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