清風冷月之下，萬念俱灰的阿原索性藉著月色，仔細翻看起手裡這“秘笈原本”。
寫書之人居然名叫“笑痴”，又把阿原氣了個半死，可看了他的自傳，應當是自嘲之意。此人大概二百年多前生於雨國的一個書香門第，從小聰慧過人，過目成誦。本來一家人都對他寄予厚望，希望他金榜題名，將來為官做宰，光耀門楣。可沒想到他從小不務正業，無心考學，一心只想著修道成仙。與家人爭執多年，幾番大吵之後，笑痴索性離家出走，正式走上了修仙之路。
笑痴當時年少氣盛，頗為自負，自以為才智過人，一心想要開創一條與旁人完全不同的修真之路，成為一代宗師。結果這位“老前輩”從十四歲開始自行參悟仙法道術，直到四十歲也沒悟出什麼來，想學別人的也晚了，畢生也沒能拜入任何修真門派。
他不甘心一生一事無成，於是後半生遊歷天下，蒐羅了許多散佚在民間的道法典籍、武功圖譜作基礎，以一些“同道”、武者的心得為佐證，甚至民間傳說都拿來參考一番，這才生拼硬湊地編出了這套功法。
笑痴一生潦倒，嘔心瀝血創出這套“功法”後，還沒來得及正式練上一練，就撒手人寰。也不知他臨終前，是悲、是嘆，是哭、還是笑。
這本書乃是笑痴一生心血所著，好賴不說文字起碼是通順連貫的，只不過被老頭子刪的刪改的改，抖落得不成樣子而已。許多誇張離譜的描述，都是老頭子為了對應“先天乾坤霹靂無敵功”這狗屁名字加上去的。笑痴本人一生潦倒，自然低調得很，一句大話也不曾說過，坦言這套功法充其量就是入門級的，一般人就算練上一輩子也只能起個“養生健體”的作用，偶有“才智高絕兼心志堅忍的能者”練成此功，則已“初窺道法門徑”。
阿原前前後後只練了幾個月，自然算不上“心志堅忍”，只能說實在太“才智高絕”了。如今既然已“初窺道法門徑”，恨也只恨老頭子無良，撿了本地攤貨還裝作寶貝，要不是自己天賦過人，又有仙人夢境暗助，這一輩子恐怕就耽誤了。
可越往下看，阿原越氣得發昏，老頭子簡直喪盡天良！
人家功法中壓根就沒有什麼“掌心腳心朝天”，“想象自己全身毛孔張開”之類的採氣之法。書中說，人生於天地之間，呼吸之間自然帶有天地靈氣，採氣就是要將吸進的天地靈氣盡量截存於體內，訣竅就在於呼吸吐納的節奏，和所謂“定氣”的法門。
可天殺的老頭子竟把“採氣”和“定氣”兩個必須同時進行，密不可分的過程割裂開來，分明是暗藏禍心。可想而知，乾坐在那呼吸吐納卻不執行定氣法門，只是想象“全身毛孔張開”，靈氣一絲不存，與常人呼吸並無半點區別。真想練到“腹中丹田有所感應”，除非是夜沉石涼，凍壞了肚子。
若不是阿原在靈氣濃密百倍的夢境中福至心靈，採氣定氣一氣呵成，恐怕至今還整天拉肚子呢！
阿原咬牙切齒，每翻看一頁，呼吸便沉重一分。
這書中壓根就沒有什麼動功！只有推拉抱舉等幾式運氣法門，剩下那些諸如倒立、蹲起、蛙跳、蛇爬、貓撲、翻跟頭、金雞獨立，乃至“雙腳側舉過頂盤於腦後”，全都是老頭子編的！
——是老頭子編的！！
可憐阿原從小縱橫鄉里，從來都是他捉弄別人，啥時候上過這種大當，吃過這等大虧啊？為了這“仙法”，他受了多少窩囊氣，遭了多少罪啊？老頭子分明就是拿他當猴耍啊！
阿原恨得瞪開眉間眼，咬碎口中牙，恨不得一口生吞了老頭子。想想自己的委屈，又不禁悲從中來，一時間聲淚俱下，真是男兒有淚不輕彈，只因未到傷心處……
…………
夜入二更，怒過罵過哭過之後，阿原總算慢慢平靜了下來，只是心裡空蕩蕩的，像被生生挖走了一塊。一時間百無聊賴，隨手又一頁頁翻起書來。
這本書全部的乾貨就是採氣定氣的功法，還有推拉抱舉等運氣法門，寥寥十幾頁就寫完了，估計“笑痴”實在編不出更多了。後面大部分篇幅都在講他的生平、感悟，修真界的一些常識，以及他的一些設想之類，其實就是湊字數的，否則就那幾頁紙實在不能叫一本書。
可“笑痴”不但在修道上沒有天賦，寫起書來也爛得一塌糊塗。不單文筆不佳，而且羅嗦異常。像阿原最感興趣的一些修真界的常識，他完全可以一上來開宗明義，一目瞭然地講道：“修真者的境界，分為什麼期、什麼期、什麼期、什麼期……法寶的等級，分為什麼寶、什麼寶、什麼寶、什麼寶……”
可他偏偏不，非要穿插在一個個無聊的故事裡慢慢講，末了還要說一句，其實這也就是某個門派的一種分法，不是絕對的。等於結尾點題告訴讀者他前面說的都是廢話。
好在阿原是剛剛入門的人，再爛的書也照樣看得下去。
笑痴一沒根基，二沒功法，三沒師父指導，全憑自己瞎琢磨，到死都沒摸著修仙的門。但他參了一輩子野狐禪，想法總是不少的，再加上平生遊歷天下，見識還算廣博，這修仙界的事他憑著一部分道聽途說，再腦內補完，倒也能自圓其說。
要說究竟何為修仙，凡人到底如何才能成仙，那是古今億萬修仙者苦苦探尋的大道，連一派宗師都不敢妄言，笑痴這門都沒摸著的野狐狸如何敢大放厥詞？人貴在自知，他一生都沒入得修仙界的大門，倒是把那門外的風景描繪得頗為細緻。尤其是採氣築基這一階段，論述得入情入理，探本溯源。
書中言道，仙道的基礎，在於真氣。而真氣乃是修煉者運用採氣法門，截留在體內的天地靈氣。採氣法門雖有萬千，高下相差有如雲泥，但不論如何巧妙，這過程總是異常艱難。究其本因，在於採集天地靈氣入體本就是逆天行事。
靈氣游離於天地間，看不見摸不著，只會依天道而聚散。而天之道，損有餘而補不足。人生於天地之間，就如一個風箱，一吸之間可以將靈氣吸進壓縮，而一呼之時又將大部分靈氣排出體外。雖然依照一定的採氣吐納之法，可以讓吸進的靈氣大於撥出，從而將一部分靈氣截留在體內，轉化為真氣。然而同性相斥，真氣越多，其反聚之力亦強，呼吸間真氣的逃逸之勢也就越來越強，終會與採氣達到平衡，人體所能採納的靈氣也就達到了極限。
那麼，如何才能逆天行事，讓天地靈氣源源不斷地往體內匯聚呢？這個難題上古的修仙者早已給出了答案——讓真氣流動起來。
一滴水怎樣才不會乾涸？唯有放到江河湖海里去。一口井為何倒進多少水都填不滿？只因它下面連著無數水脈。一潭死水，無論下多少雨都存不住，而一旦乾旱，很快就會乾涸。唯有連通江河溪渠的大湖，既能將洪水分散到各道河溝支岔中去，也能從中吸收歸流，這才彷彿無窮無盡一般。
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