從高處俯瞰，煉門證道之人便等同於創世之主，天地法則、萬物生滅盡在一握之中。
從低處仰望，煉門修士便是要萃取萬物之菁華，不斷淬鍊於自身，直至強大到可以對抗一切法則，乃至煉化為己用。
萃取的萬物菁華，煉門謂之“煉元”，通俗點講，就是萬物的某種“屬性”。
比如一塊鐵，可能無數種屬性，洗去其它而留取【強固】、【鋒銳】等屬性，就煉成了一柄寶劍。若再附上諸如【聚氣】、【飲血】、【輕羽】之類的屬性，便是一柄靈劍——此乃玄門所說的煉器之術。
而將【強固】、【鋒銳】屬性淬鍊至肉身，就是玄門所說的鍛體之術。
鍛體之術相較於煉門大道，不過玄山下的一顆小石子，卻足以讓血肉之軀無懼刀劍斧箭。鍛體既成，足以凌駕於凡俗之上，在修士鬥法中亦佔盡優勢。
然而，大多數玄門修士在築基之前都是血肉凡驅，並不會兼修鍛體之術。只因鍛體之術消耗真氣過巨，甚至應該說，在煉門來看，真氣本來就是鍛體的炭火，存之何用？真氣不足？大不了強化一下自身的【聚氣】屬性，再多采煉些就是了。
而且能入玄門的修士，大多靈根元脈較為純一，頂多只修煉一兩種真氣。而煉門尋求萃萬物之菁，陰陽五行來者不拒，能用於鍛體的真氣越雜，選擇越多。是以玄門中往往都是大道無望的外門弟子，才會選擇專修鍛體之術，靠一身銅皮鐵骨為宗門效力——以雒原五靈根的資質，也可以歸為此列，連老頭子都曾經“指點”他改修煉門。
原大俠當然不會聽信老頭子的屁話，放棄追求大道之心。但既然他真氣來得便宜，元脈靈根又適合鍛體，自然沒有不兼修煉門的道理。
《水火既濟鍛骨訣》畢竟是古法，質樸求實，談不上高深精妙，與清心洗髓術相類，只是更專注於鍛體。唯一有些妙味的，就是交融濟合水火之力，讓水之柔緩與火之迅烈鍛熔於一身。
原大俠身懷彌天訣，修煉此術唯一的風險也可以排除，可謂一片坦途。甚至可以受此啟發，融合大五行理念，推衍出以五行真氣輪鍛於己身的獨家法門。
…………
全神貫注於古卷之上，不知不覺間夜已過半。身後傳來書童前輩微微鼾聲，雒原卻毫無倦意，又在書海中苦航了許久，終於找齊了剩下兩本功法秘笈。
《五行法術初解》，與《俠會內功綱要》類似，乃是一部集大成之作，可謂玄門術法的教科書。雖然都是基礎的初階法術，但勝在全面詳實，正是適合原大俠的首選。
《上古陣法精要》，乃是一部古籍精編之作，所載的上古陣法雖然零碎不成體系，但個個博大精深——法術與法陣同根同源，大可細細參詳。
終於找齊了想要的功法，雒原心滿意足地回到躺椅旁，朗聲道：“有勞前輩久候，晚輩這次就借這五部典籍好了。”
書童嗯啊兩聲，翻了個身，似是讓他自去的意思。
雒原想起衣師兄和屏幽師妹之言，心中一動，又躬身一禮道：“晚輩有幾樣東西，想請前輩幫忙鑑定一下。”
書童聽到鑑定二字，終於睜開眼來，“鑑定？是聽屏幽那丫頭說的麼？那她可有告訴你，老夫從不平白為人鑑定？”
雒原持禮不動，一副願聞其詳的表情。
“老夫每鑑定一物前，要先收一枚靈圓。看過之後才說鑑定之價，照價交錢，老夫就將鑑定之物何名何屬，用途如何告訴你。若是不付，那一枚靈圓也不會退回，聽明白了麼？”
雒原在坊市上混跡多日，稍微一想就明白了。鑑定師的要價，本身就透露了鑑定的結果，所以有些定金也是正常，只是光定金就要一枚靈圓……也實在太黑了點。
“那若是前輩鑑定不出呢？”
書童哈哈一笑，搖頭道：“你一個剛入門的小娃兒，還能拿出什麼老夫都鑑定不出的東西？老夫不妨與你打個賭，只要你能拿出一樣我鑑定不出的東西，所有鑑定之費，一律免了！”
雒原想了片刻，心中一個念頭驅使著他，總想一試。他從袖中取出一枚朱果，道：“前輩先幫我鑑定一下此為何物。”
書童八風不動，接也不接，雒原這才反應過來，狠心又掏出一枚靈圓。
一聲長笑，書童終於坐起身子，揮袖間靈圓已消失不見，唯留下那枚朱果。
“這果子有個名字叫做玄牝果，多生於東海孤島之上，百年開花，百年結果，同蘊陽華與地陰之氣，十分難得。”
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