神州之史，始於洪荒。
洪荒之後，蒙眾神垂憐得以存衍的凡人漸漸脫離矇昧，開始用文字記載過往，遂成史書。
然而末世大劫之後，世上文法典籍皆隨道法灰飛煙滅。餘下的殘章斷句，根本編不成史冊，別說考證年代，連正史和故事都難以分辨，今人只能籠統地將之統稱為“上古之世”。
大劫之後，神州由神裔後代統治。風雲雷雨四國傳承萬代，建國立法，文治興盛，卻唯獨不設史官、不傳史料。
神州百姓生活安穩，也大多和少時的阿原一樣，對歷史不感興趣。說起上古之事，隨便說個“千年”、“萬年”，感覺已足夠久遠。
可實際上，“大劫”已過去了上百萬年——準確紀元已難以考證，仙家典籍一般含糊稱之百萬年前，並不深究——只因這個“百萬”，還是從南疆魔宗的典籍中間接考證出來的。
如今神州上流傳的史書典籍，倒不如說是一部“修仙復興史”。
百萬年至約十萬年前，仙家典籍上稱之為“末法之世”，冠以“矇昧”、“混沌”之詞。那段漫長的歲月，史書上一片空白，彷彿什麼都不曾留下。
然歲月的風霜，終是侵蝕了矗立萬代的擎天之柱。
無為而治的雲國，王室本來就不彰不顯，竟在時間長河中無聲消逝。殘餘的王室血脈改姓遷移四方，雲國無主無王，徹底成了“無為之地”。
風國王室亦漸漸衰落，終在一場動亂中徹底斷了傳承。旁系血脈、乃至魚目混珠之輩紛紛立國，以風為姓。西國從此諸侯林立、國師遍地，世家門閥你方唱罷我登場，至今再未一統。
沒了王室約束，貧涼的雲國，動亂的風國，就成了修仙界復興的土壤。
最初，只是禮崩樂壞之後，盜墓鑿穴、尋寶探秘之人偶爾發現些上古殘留的修仙典籍。
凡人對長生、法能的渴求與生俱來，一代代人前仆後繼，苦心專研，終於讓斷絕的仙家道法再次重現於世，多少湮滅的宗門名字再獲新生。
復興之初，零星的修仙者和門派還十分弱小。雨、雷兩國王室尚在，還有大把能駕馭神力的神之血裔。倘若他們一心想要撲滅重走舊路的“異端”，並不算什麼難事。
但他們沒有，像是放任修仙勢力逐漸崛起，乃至形成組織，接替了風雲兩國王室缺失後留下的空白。
比如在雲國，當年修仙者們就結成一個維持秩序的鬆散組織，名為“天罰”。
天罰維持了雲國的無為而治，對檢視侵佔擾亂雲國的野心家或是無知匪徒一概清除——少年阿原最早聽無名女孩說起的“天罰”，並非虛無縹緲的天譴，而是暗地裡在廣袤土地上維持秩序的仙家勢力。
今人推測在混沌的百萬年中，神之血裔曾撲滅過無數次仙道復興的苗頭。只是這一次，神之血裔終於衰弱到難以阻止，或是厭倦了與南疆魔族、北荒妖族曠古不休的紛爭，寧願神州仙家崛起能貢獻新的血液，拱衛神州。
事實上也的確如此，最初的修仙者，也都是神裔治下的子民，除魔衛道、守衛神州乃是天經地義之事。他們在人跡罕至的邊荒開宗立派，與神裔世俗之國井水不犯河水，萬年相安無事。
當年的修仙門派，也不具備統領神州的實力。直至五萬年前，天玄門祖師、洞玄真人出世。
——天不生祖師，萬古如長夜。這不僅是天玄門弟子之嘆，也是當今修仙界公認的聖矩。
洞玄祖師之前，修仙者如在永夜中蒙目摸索，稍有不慎就會摔個跟頭，從始至終未曾找到“門”。修為最高深者，不過類同於金丹之境。
而洞玄祖師妙悟道法，創出《玄靈一氣返真訣》，重開玄門大道。也一舉突破真人之境，甚至闢離虛空，另開洞天之府。
——這一境界，今世便稱之為“洞玄”。至今，站在神州頂點的真君，仍未能超出此境。
洞玄祖師傳下的“史料”眾多，只是夾雜在眾多借古諷今、皮裡陽秋的故事引喻之中，往往前後矛盾，真假難辨。
真正觸動雒原的記載，是洞玄祖師仙去之前曾預言的“玄門三劫”。
洞玄祖師精通命卜之術，氣運在身，得天獨厚，一生占卜求問十有九中。
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