“聖心源”神樹下，靈潭之畔。
墨塵靜立，白衣拂動，眉心的混沌色道心印記溫潤流轉，倒映著潭中水波與高天之上愈發璀璨的六色天幕。天地間的靈氣、法則、生機，乃至眾生那細微而雜亂的祈願、思緒、因果漣漪，都如同百川歸海，清晰無比地匯入他的感知，卻又被那道圓滿澄澈的道心輕易梳理、承載、化為理解這方天地的養分。
他回來了。以一種全新的、與這方世界幾乎“同呼吸、共命運”的方式。
然而，就在他剛剛適應這份圓滿道心帶來的、前所未有的、對塵瑤界細緻入微的掌控感與浩瀚力量時——
“嗡……”
一點極其輕微、卻又彷彿直接在他圓滿道心最深處響起的、帶著古老、滄桑、浩瀚輪迴道韻的“漣漪”，毫無徵兆地漾開。
這“漣漪”，並非聲音，也非法則波動，更像是一種“概念”層面的、直接的“叩問”與“顯現”。
它並非來自塵瑤界內，也非來自高天之外那片他曾與之對抗的、冰冷的“秩序”虛空，甚至也不是之前那浩瀚可怖的“混沌”注視的方向。
它彷彿來自“存在”本身更深的背景，來自“時間”與“因果”編織的網羅之外，來自“輪迴”這一終極法則概念的最核心處。
這一次，不再是遙遠模糊的“召喚”，也不是之前輪迴海中那宏大意志冰冷“考驗”的迴響。
而是一種……清晰的、平靜的、彷彿友人叩門、又似師長垂詢的、直達心靈的“邀請”與“問詢”。
“汝道心已圓，前塵盡覽，六劍歸宗。”
“然，‘汝’為誰？”
“可願前來，一敘？”
“‘門’已為汝敞開，見與不見，在汝一心。”
平靜的中性之音，直接在墨塵道心中響起，不蘊含任何威壓、誘惑或強迫，只是簡單的陳述與邀請。伴隨著這聲音，墨塵“看”到，在靈潭那清澈如鏡的水面中心，一點奇異的、並非倒映天空與神樹的、灰白色的、緩緩旋轉的、彷彿能通往無盡深邃之處的、極其微小的“漩渦”，正悄然浮現、穩定，散發出與那聲音同源的、純淨而浩瀚的輪迴道韻。
是“門”。
通往“輪迴之主”所在之地的“門”。
墨塵的眸光平靜無波，凝視著潭心那點灰白漩渦。經歷了百世沖刷、道心圓滿、尤其是最終與自身“混沌陰暗面”的心魔劫對抗並戰而勝之後，他的心境早已堅如磐石，明如古鏡。任何突如其來的變故、任何神秘的邀請，都已無法輕易引動他的驚疑或恐懼。
他只是平靜地思索。
輪迴之主？
是那輪迴海中，那宏大、冰冷、試圖“侵蝕”他神性、最終被他掙脫的意志的更高主宰？還是另有其存在？
邀請他前去“一敘”？敘什麼？敘他的“百世前塵”？敘“誅仙六劍”的來歷？敘“混沌”與“秩序”的真相？還是……敘他自身這複雜而矛盾的根源，在這浩瀚諸天萬界中，究竟扮演著怎樣的角色？
“汝為誰？”
這簡單的三個字，在此時此刻，被這位疑似“輪迴之主”的存在問出，卻彷彿帶著千鈞重量，直指他剛剛完成“百世沖刷”、道心圓滿、對“我”有了全新認知的核心。
是啊，“我”是誰？
是宇宙誕生之初，那道“原初之光斬斷之刃”與“混沌惡念”核心於毀滅中糅合世界胚芽誕生的“奇蹟之子”？
是百世紅塵中，那個斬妖除魔的鐵蛋、精於算計的韓厲、懸壺濟世的醫者、金戈鐵馬的將軍、沉迷巧術的匠人、為情所困的歌姬、悲憫眾生的僧侶、守護書院的柳文和、還是掀起終末毀滅的姜璃？
？”塵墨“的生眾統、律鐵下立、念為”闢開“與”護守“以、道天瑤塵掌執是
？”人劍執“的斷不波風定註來未、旋周”序秩“與、敵為”沌混“與、”劍六仙誅“握手是
。是全完不都……乎似又，是都乎似
？麼什是竟究，”如真“或”核本“的”我“為稱被、的切一這著驅、的二無一獨、的本最個那，上之”知認“與”歷經“有所這在但。劍之”暗戮“就鑄，”面暗“的自了統終最至甚，盾矛與雜複的源自了悟明，心道了鍊淬，生眾了解理他讓，悟與驗的盡無他了予給”刷沖世百“
？”花火靈“的二無一獨、的初最、的生產所，時”合糅“般蹟奇義定與序無、造創與滅毀、芒與沌混，時生誕初最點一那是
？”捨不“與”意在“致極的”之視珍所“對份那、的暗黑滅毀引上璃姜”主公國亡“在、念執護守發上和文柳”生先書教“在、”世前“有所穿貫終始、滅不而世百經歷是
？”擇抉“的溫”人“棄捨願不、的人個”塵墨“於屬份那、的”擔共力業、執共人神“持堅擇選終最，”滿圓神“對面，中海迴在是
？”志意宰主“對絕的”天由不我由道我“份那、的分部一基道為化、用己為收”暗戮“將，念之”統“心道、鋒之”義定“劍誅以終最，噬反”面暗“自對面，中劫魔心在是
。是皆，許或
。本”在存“的長斷不、的態、的二無一獨個那的聚凝終最，華昇、變演、融斷不，中果因與時盡無在……質特源、志意、、擇選、歷經些這有所是而。義定或籤標的定固、的一單個一非並，”我“
。”能可“的來未向指斷不是亦，程過是，源起是”我“
。”者行“的路道己自出走間者兩在圖試並、影與了合糅是，影是，是”我“
。”人“的憫悲與眷生心……容笑個一、煙炊縷一、院書間一、田麥片一對會然依、的冷冰對絕得變願不、心初卻忘願不個一……是亦，道天是，人劍執是，者護守是”我“
。”在存“個那……的為在正”我“即”我“，念之持”我“即”我“，路之行”我“即”我“。困的”誰是我“謂所無便，心此瞭明
。礙滯無再，明通心道
。定堅而澈清眸，渦漩白灰那心潭向看他。度弧淡淡的初如潤溫那現浮次再，角的塵墨
”。理之見不有豈，邀相蒙既“
”。教請駕尊向，疑些一有也我，好正“
。中之渦漩白灰的轉旋緩緩那了沒，地息聲無悄，影倒中水融同如便人個整，驚不漪漣，點輕尖足，上之面水心潭至已影，出踏步一，豫猶再不他，落音話
。幻變然驟便象景的前眼，”“的薄薄、的形無道一了過是只彿彷。暈眩的轉地旋天有沒，扯撕的間空越穿有沒
。失消、去淡速迅，畫墨水的褪同如，地大空天的界瑤塵、潭靈、樹神”源心聖“
。在所的容形確準語言用法無片一是，的之代而取
。”洋海“瀚浩、的而合混”霧“與”“的淨純最由彿彷、的白灰、的定不滅明、轉流緩緩、盡無窮無是，及所野視。覺晰清的逝流間時有沒，方四下上有沒，地有沒，天有沒裡這
。”譜圖運命界萬天諸“的幻變恆永、的態、的解理越超到雜複、象想法無到大龐幅一構，生新、滅湮、織、淌流、浮沉中”水海“的白灰這在，”線“或”點“的跡軌運命同不、界世同不、靈生同不著表代、的異各、的微細數無。現極終的織”運命“與”果因“是，流洪的”能可“與”憶記“是，洋海的”訊資“與”念概“是像更它。實非並，”海“這但
。”容包“與”靜平“……加更也，瀚浩加更，源本加更，海迴的質”驗考“和”化固“對相片那、的”刷沖“歷經塵墨前之比！地之化顯心核的念概”迴“、的上義意正真是才，裡這
。外於立獨又，中其融既，”點“的”質特“與”標座“帶自、的殊特個一，中洋海白灰盡無這了彿彷己自覺他。”態形靈“的意劍六與韻道潤溫著發散、的間之實虛於介、的”質本“近接加更種一了為化，”化轉“、”配適“地然而然自，中海之念概的粹純片這在，形的聚凝機生與痕道由那——”道“的他。在存態形質以非並，刻此塵墨
。”祂“了到”看“塵墨，）念概對相的上知種一是只這，心中無並許或（”心中“的”海之迴“瀚浩片這在而
。”“或”人“的態形定固有擁、的個一非並那
。本海，頭源的海，志意的海是，一為融海之迴個整與彿彷，際無邊無”在存“這。”在存“的”泉源“似又”臟心“彿彷、的著脈緩緩、的構芒白灰的致極到淨純由、的”和“比無又卻、大龐比無……團一是而
：起響心核的”態形靈“他在接直，音聲的一統諧和又卻疊重聲心靈生萬億由彿彷、中、靜平、和溫道一，波微微芒白灰團那，那剎的祂向投”目“塵墨在
”。了來“
。量力異奇的躁切一平種一著帶卻，輕很音聲
。”廓“的構霧白灰的流由全完、的許丈約高、的形人呈致大、的糊模道一了聚凝芒白灰那，上”面海“的遠不方前塵墨在，終最。”“加更、中集加更得變”在存“其是而，小變非並，”聚凝“、”收“緩緩始開芒白灰的大龐那，著接
。己自著”視注“地靜靜，置位”部面“的廓那從正，”目“的果因窮無與時古萬穿看能彿彷、邃深、和平道一有，到”知“地晰清能卻塵墨但，節細有沒，五有沒”廓“這
”。談於便，化顯之隅一間此於志意吾乃此。質本關無，已而相名……’歸靈萬‘，’源之果諸‘，’墟之迴‘稱或“，盪迴中識意塵墨在接直音聲，口開地靜平，”墟“說者或，廓那”。’墟‘為吾稱可汝“
”。尊墟過見，塵墨“：遞傳念意以樣同音聲，禮見是算，爍閃微微”態形靈“的塵墨
”。有罕屬亦，迴天諸覽縱，現表等此。’暗戮‘就鑄，統，我本辨明，澈澄心道舊依，後之魔心面直、刷沖世百於能汝，是的得難更。法緣是便，來能汝“，和平舊依音聲的墟”。禮多需無“
”？事何謂所，邀相尊墟知不。多愈而反，疑中心然。波劫過渡得方，滅不念執點一中心及以，力願生眾、澤人前賴，倖僥輩晚“，應回靜平塵墨”。讚謬尊墟“
。轉流霧白灰，”首頷“微微乎似廓的墟
”。注關分幾有自，’數變‘等這汝對，流洪運命界萬測觀，迴掌執吾。’弦之數變‘的目醒而特獨道一上得算亦，中之譜圖迴邊無這於，跡軌之汝……天諸通貫息氣、滿圓心道才方至直、眠沉、道立、生重、天斬經歷，界彼墜，走帶’之引接‘被緣邊沌混於汝自。汝見為一，邀相“
”。’相真‘……的裡就明不卻，所有已或，覺察未尚許或汝……些一汝知告亦，之中心汝答回是便“，邃深加更得變彿彷”目“那，頓了頓墟”，二其“
”。歷來正真的’劍六仙誅‘於關“
”。化分與志意的’沌混‘於關“
”。頭源的’之序秩白銀‘道那的走’引接‘緣邊沌混自汝將年當於關“
”。擇抉的出做要需……與，角的演扮能可所，中’局棋‘大更……的知所前目汝超遠、的界萬天諸及波、的來到將即這在，自汝於關……及以“
！題謎極終的緣邊了及覺也、究探想最，後滿圓心道、源自悟明是其尤，種種經歷他是正，些這。上之神心的塵墨在打敲，錘重同如都，字個一每但，靜平語話的墟
。味意的重鄭了上帶，念意的塵墨”。教賜尊墟請“
。度氣弘恢有自卻，意隨態姿，上海之迴的白灰在”坐“就彿彷祂。實無並方下管儘，來下了”坐“緩緩廓的墟
。瀚浩的空星與埃塵的月歲了上帶彿彷，音聲的墟”。起說初最從需，事此“
”？何為質本其？來而何從又，’沌混‘與’之初原‘那，知可汝，然。生所芽胚界世合糅中滅毀於，心核’念惡沌混‘縷一與’刃之斷斬之初原‘道一乃，源之汝，知已汝“
。對以神凝塵墨
