祂們可能會困惑、探查,但面對這種緩慢、全面且根源不明的‘環境劣化’,即使是祂們,可能也一時難以找到確切的原因和應對之策,最終選擇離開或陷入沉睡,去尋找更適宜的‘棲息地’。”
“然後,是力量層次中等的神魔、精怪,祂們抵抗能力較弱,可能消亡得更快,或者在掙扎中逐漸衰弱。”
“最後,才是那些低等的眷屬、衍生物,隨著賴以生存的‘土壤’徹底貧瘠而消失。”
“縱觀全球幾乎所有古老神話,”沈若言指出一個關鍵現象,“都有一個共通點:神明的能力、偉業、對世界直接的干涉力,都是隨著神話時代的推進而‘逐代遞減’的。”
“從開天闢地、造化萬物,到移山填海、主宰自然,再到後來只能託夢、降諭,甚至隱退不見。”
“這種‘神性衰減’的敘事,是否恰好對應了‘封印擴散’導致超凡環境持續惡化的歷史程序?”
緊接著,她丟擲了一個尖銳的問題:
“那麼,在這個過程中,當人類數量達到一個臨界點,‘封印’的影響開始顯著顯現時,那些殘存的、尚未離開或無法離開的超凡力量,真的會完全發現不了問題的根源嗎?”
沈若言果斷地搖頭,否定了這種低估對手的可能性:“不可能。 貶低對手的智慧,同樣也是貶低我們自己祖先所面對的挑戰的艱鉅性。”
她開始進行換位思考,把自己代入那些察覺危機卻無力迴天的“超凡者”視角:
“那怎麼辦呢?”
“殺光所有人?”沈若言自己否定了這個選項,“不現實。到了那個階段,人類大勢已成,遍佈四方,數量龐大。還能留在日漸‘貧瘠’世界裡的超凡力量,恐怕殘餘的力量已經不足以完成這種規模的滅絕清洗。”
“強行出手,說不定反而會暴露自身,被已有一定組織能力和智慧的人類反過來捕捉、研究、甚至……”
說到這裡,她的話語微微一頓,眼神不自覺地飄忽了一瞬,想起了某些之前沒有許可權知曉、剛接觸到的絕密歷史檔案或考古發現。
她迅速收回思緒,繼續冷靜分析:
“人類一方,也不可能毫無防備。或許後代子孫早已忘卻了先祖的宏圖與犧牲,但由最初那批‘種子’定下的文明基調,從一開始就強調包容、融合、多元一體。”
“不斷的通婚、融合、遷徙分散,讓攜帶‘封印’的血脈與未攜帶的、攜帶不同變體的血脈混雜在一起。”
“到底哪些人、哪些家族、哪些部落才是真正的‘封印載體’?分不清,查不明,也就……殺不盡,除不絕。”
“那麼,對於察覺危機卻又無力直接清洗的超凡存在來說,還有什麼更隱蔽、更長效的‘反制’或‘破壞’手段呢?”
沈若言的眼神變得冰冷,吐出了團隊推演出的、最令人心悸的兩種可能性:
“第一,破壞掉這種依靠血緣繁衍的‘基因傳承’本身!”
她提出了一個基於生物觀察的佐證:“不難注意到,在主要人種中,黃種人無論與哪個人種結合,所誕生的混血後代,僅僅從外貌特徵上來看,往往都是改變最明顯、最容易被‘稀釋’特徵的。 ”
“第二,更為直接和血腥的——種族屠殺與文明滅絕!”
她的聲音壓抑著憤怒與寒意:“如果無法甄別每一個攜帶者,那就毀滅可能孕育和傳承這一切的特定文明載體!印第安人不就是最好的佐證嗎?”
“這兩者,可能並行不悖。前者是‘軟刀子割肉’,後者是‘硬刀子砍頭’。目的都是一個:阻止‘封印’網路的完整擴散與代際鞏固,為‘靈氣’或超凡力量的未來‘迴歸’,保留或創造‘視窗’與‘土壤’。”
沈若言說完,病房內陷入一片死寂。
她提出的,不僅僅是一個歷史推論模型,更是一套基於“血脈戰爭”邏輯的、殘酷的文明競爭與反制策略推演。
將神話的演變、基因的差異、歷史的衝突,全部納入了這場跨越萬年的、無聲而血腥的生存博弈之中。
。判評的他著待等,肅景林向看
”。人種白是可,殺屠的人太猶於對的名著更可,人種黃是人安第印“:疑質聲輕肅景林
”。現出時同他與是乎幾您,的對相之與,意惡有懷顯明們我對霄青季“:肅景林向看言若沈
”?嗎殺殘相自們他讓,去回復報反們我許不還,胞同的在潛們我殺屠肆大們他“
!?了洽自輯邏然竟:楠林
”。的到做好麼那是不染汙因基,們你訴告確明以可我但,計年千年百以能可局佈,久悠命壽凡超說雖“:案答的確明了出給肅景林
”。件事殺屠模規大現出再許允不也,代時個這到展發類人“
”?呢辦麼怎會量力凡超得覺們你“
。思意層兩了出聽裡話這從,鬆一膀肩,裡這到聽言若沈
。的對是該應上以十八之分百但,百分百說敢不斷推的們
。的風上佔是還類人,勢形的前目,的要重最是也,個一再
!略策換轉被不得不才量力凡超的暗在此因
!了息訊的好更這比有沒
……招出經已至甚,招出何如會量力凡超於至
。過止停有沒來從爭鬥的類人與凡超——盪迴裡海腦在話的肅景林
……類兩為分只系話神
……的流……的殊特是系夏華
!此如來原:亮一睛眼言若沈








