幾天激戰的同時，海灘上大宋用糧食交換人口的計劃依舊在進行著，災民已經開始學會保護重要目標，他們層層疊疊守護在海灘之上，保證交易的順利完成。
所以在這幾天時間裡，又有十多萬年輕男子和女子上船被運走了。
太哈斯帶著人急匆匆逃回了兵營之後，把情況向大將軍阿米特做了稟報。
阿米特嘆了口氣，他知道但凡有機會，太哈斯是不會放棄他的軍隊的，他這樣做也是明智的，否則五萬人衝進去，能救出多少人不說，恐怕五萬人也得全部折損在這。
他現在可是再也損失不起了，他的軍隊從五十萬已經摺損到了只有三十萬了，二十萬大軍居然是葬送在了與饑民之間的戰鬥中。
這讓他想都不敢想的，怎麼可能一群饑民居然能滅掉他二十萬大軍。
他把奇拉格叫了來，又給他屁股上踢了幾下，告訴他現在馬上帶著他的高僧大德去饑民那兒安撫，重新讓這兩百萬饑民鎮定下來，聽從他的號令，與他們結成同盟對付大宋。
在大宋動員之下，在飢餓死亡的威脅下，錫蘭島上幾乎全國的人，除了已經躺床上動不了的人之外，都拖家帶口的來到了北邊的海灘上。
在這片廣袤的平原上，等待著與大宋換糧食活下去，在之前他們只能吃草根樹皮勉強保持生命，好在地處熱帶，各種植物倒是不缺的。
但這樣的糧食短時間吊命還行，長時間吃沒有營養，身體會很快垮掉死去。
現在在海灘上，幾乎所有錫蘭國的人都聚集到這裡，因為這裡是他們活下去的唯一希望。
用人換得糧食雖然只有一斗，不算太多，省著吃，再加上野菜什麼的堅持一兩個月應該沒問題，只要能活過這一兩個月，或許就有轉機了。
聚集在北部平原海灘的人口已經達到了將近三百萬人。
其中三十多萬登上了大船離開了，有五十多萬已經戰死了，加上飢餓死去的，沙灘上還有將近兩百萬人。
而就在這時，奇拉格帶著十幾個高僧大德，以及他們的弟子幾百人來到了廣場，這些人在當地都是名人，很多人認出了他們。
這十幾個高僧大德為了能夠讓所有人看到他們，並且能夠把他們的聲音迅速的擴散開去，騎的是大將軍阿米特專門給了他們十幾頭戰象。
讓他們可以坐在戰象上面，向匍匐在四周的信徒們傳經佈道宣揚佛法，安撫民心化解矛盾。
他們分成幾個區域，分別在各自的區域開始宣講，幾乎所有人都跪在地上，虔誠的聆聽著他們的宣講。
他戰象所到之處，所有人都自動的讓開道路維持秩序，沒有人喧譁，也沒有人鬧事。
這種信仰的力量讓遠處海船上的岳雲等人看著不禁咋舌，同時他們也清楚的體會到了皇帝趙桓為什麼對南亞次大陸的征服不急於求成了。
的確，征服這塊土地不算難，對於現在大宋的軍隊而言。
要想真正把這個土地上幾千萬人牢牢控制住，把這些人口轉化為面向大宋的向心力，凝聚在大宋旗幟之下，這是非常困難的，必須要花大力氣，而且要花很長時間。
剛剛就眼前看見了這一幕，他們便知道沒有這樣的信仰凝聚力，想征服這裡的人心是基本不可能的。
這也是為什麼上千年古印度飽受外族入侵，卻始終沒有被同化的原因。
這十幾個高僧大德宣講的主要內容就是讓眾人放下武器，停止暴力，停止與朱羅王朝軍隊的對抗，停止殺戮。
因為殺生是佛教的第一大忌，如果犯了殺戒，是不可能到西方極樂世界的，也不可能得到佛祖的保佑的。
如果之前已經殺過人的，現在願意放下屠刀，便可立地成佛，佛祖依舊會敞開懷抱接納他們。
這些高僧大德的宣講太有誘惑力了，也太有鼓動性，他們並沒有長篇大論，僅僅是簡簡單單的重複著這些話。
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