腓特烈有些意外：“為什麼這麼說？”
趙桓說道：“因為我回到神羅帝國之前，曾經去了羅馬教廷，與達西教宗見過面。
他提到了你曾經寫信給尤金教宗，要求解除你跟失蹤的阿德萊德婚姻關係的事，但尤金教宗已經去世了，這件事現在由他在處理。
他說了，你跟阿德萊德的婚事能否被解除，取決於你跟阿德萊德家人商議的結果。
如果她的家人也同意解除這個婚事，那麼他可以批准你的要求，否則他就拒絕你解除婚姻關係的要求。
你的婚姻得不到羅馬教宗的支援，是不可能解除的。那麼你要娶其他女人，那都是重婚，後果你應該知道，所以我不是管閒事，我是替你分憂。
不過你好像並不在乎，所以這件事當我沒說。”
腓特烈有些訕訕地說道：“多謝攝政王的好意，不過我想我能夠解決這件事，不會給我們神羅帝國帶來任何影響。”
趙桓點了點頭，說道：“但願你能記住你說的這句話。”
腓特烈帶著幾分嘲弄的看了一眼趙桓，心想不要以為你什麼都能做得到，也不要以為離開你我就什麼都做不成，這件事我跟尤金教宗已經商量好了，沒有我的支援，羅馬教廷在羅馬城都待不下去。
所以教宗不管是誰，都必須幫我解決我和阿德萊德之間的婚事，否則誰來支援他？
腓特烈不相信羅馬教宗敢於在這件事上跟他說不，不管是之前的尤金教宗，還是現在的達西教宗，都需要獲得強大的支援。
羅馬教廷求著他腓特烈的事多了，讓對方辦這件小事都辦不成嗎？打死他都不相信。
幾天後。
康斯坦茨主教來找腓特烈。
見面之後康主教將達西教宗的一封親筆信交給了腓特烈，說道：“我得到教宗的授權，由我來處理陛下你和你失蹤的妻子阿德萊德之間的婚姻關係，我想聽聽你的意見。”
腓特烈很生氣，說道：“我給尤金教宗的信寫的非常清楚了，還需要說什麼意見？
我不是說了嗎？阿德萊德已經失蹤四五年了，而且是在戰場上失蹤的，肯定已經死了，屍骨都已經爛在戰場上，只是當時死的人太多了，又下著雪，找不到屍骨。
她也不可能被突厥人抓走了，否則突厥人一定會讓我們用贖金把她贖回來的，就算沒有淪落到其他地方，那她也會給我來信的，或者派人來送信的。
可這些都沒有，說明她是真死了，可是我卻要為一個死人守著這段婚姻沒法結婚，這是不公平的，因此羅馬教宗必須要幫我解除這段婚事，否則我對尤金教宗做出的承諾是不會兌現的。”
康主教皺了皺眉，他對腓特烈的強勢很反感，他也不清楚腓特烈跟尤金教宗之間有什麼私下協議，對他們之間達成的康斯坦茨條約他當然一無所知。
所以現在腓特烈用這個事情來威脅他，根本威脅不到，他又不是教主，他只負責處理這件事。
再說了他只聽命於教宗，神羅帝國君王再牛逼，也與他沒關係，所以他根本不怕腓特烈發火。
當下冷聲道：“國王殿下，我想提醒你，我是代表教宗來處理你和阿德萊德的婚事的，你不用跟我說你跟教宗之間的什麼協議。
我現在只想知道你對你和阿德萊德婚事的態度，剛才你已經說了，你要解除這段婚事，我現在明白你的態度了，其他的我不做評價，就此告辭，我得去問問阿德萊德的家人他們的態度。”
說著康主教起身便要告辭。
腓特烈感覺到有些不妙，他知道阿德萊德的姐姐索菲亞對他對外宣稱的阿德萊德與人私通的事一直反應強烈，堅決反對，並多次要求腓特烈停止對她妹妹阿德萊德的詆譭，為妹妹恢復名譽。
如果這一點自己做不到，那麼索菲亞肯定不會點頭的，如果因此影響婚事的解除，那這件事可就有些麻煩了。
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