格西上師一言不發，待郎中為他療傷敷藥後，讓其他人都退出去，然後才對夏仁宗說道：“我要儘快返回吐蕃，將今天的事稟報給我的師父都松欽巴，我會全力促成吐蕃與西夏的結盟，共同對抗金國，以避免將來我們吐蕃的佛教毀在完顏亮的手裡。”
夏仁宗內心雖喜悅，但臉上卻流露出適度的憂慮與憤恨。
他接著嘆了口氣，緩緩說道：“上師，您是知道的，我和我們西夏的皇親國戚，滿朝文武幾乎都信奉佛教。
對於今天發生的事情，我很傷痛。然而，我無力阻止，只能眼睜睜地看著佛祖神像被毀。
正如您所擔心的，完顏亮此人只信奉他們女真的薩滿教，對佛教充滿敵意。今日他殺害眾多佛教徒，毀壞佛教神像，恐怕只是個開端。
您也聽到了，他要求我儘量減少西夏的寺廟數量，讓僧侶還俗，毀掉佛教神像，只允許信奉薩滿教。看來，我們西夏的佛教將面臨滅頂之災。”
說到此處，夏仁宗硬生生擠出了幾滴眼淚。
格西上師緊握拳頭，一拳砸在床榻上，堅定地說道：“我絕不允許這樣的事情發生。回去後，我會立刻前往各部落土司，說服他們與我們寺廟一同護衛佛教，絕不容許對僧侶和寺廟的迫害。”
夏仁宗連連點頭，說道：“好，您先安心休養。您離開時，我會修書一封給藏王、大喇嘛和各地首領，表明我們與吐蕃結盟的願望，共同護衛佛教，絕不允許任何人破壞寺廟和僧侶。
我相信西夏與吐蕃聯手，一定能實現這個目標。只是我擔心完顏亮此人過於衝動，說不定不等我們結盟，他就開始大肆毀滅佛教寺廟，殘殺僧侶了。
這不僅涉及我們西夏，還包括吐蕃。吐蕃信奉佛教的人更多，寺廟也更多，他一旦發瘋，無論是吐蕃的還是西夏的佛教寺廟，恐怕都難逃被毀的命運。”
格西上師聽後更是坐立不安，點頭道：“好，請安排車馬，我明日便啟程。一路上只需安排一位郎中為我診治，我邊養傷邊趕路。反正路途較為平坦，不算顛簸，應該不會有太大問題。”
夏仁宗正希望格西上師儘快回去達成聯盟，以免夜長夢多。他也擔心完顏亮會回心轉意，來找格西上師解釋，引發更多變故。
格西上師能立即動身，正是最穩妥的選擇。為了避免節外生枝，夏仁宗還下令將格西上師從寶覺寺接到皇宮，由御醫細心照料，同時密切監視完顏亮的動向。
所幸一切順利，第二天一早，夏仁宗便安排了車馬，並派出一隊侍衛護衛格西上師返回吐蕃，還準備了豐厚的回禮，親筆書寫了一封書信，並派遣一隊使臣作為自己的全權代表前往。
送走格西上師後，夏仁宗這才放心地來找趙桓。
他眉飛色舞地將昨日之事向趙桓講述了一遍，然後問道：“趙公子，您是如何得知完顏亮在見到薩滿神像受辱後會發狂，要殺和尚毀寺廟的呢？”
趙桓答道：“因為他目前處於大喜大悲的極端狀態，而他本身就是一個容易走極端的人。再加上當前他所面臨的局面，更加劇了這種性格傾向。”
事實上，完顏亮本人並非一個滅佛的君主。他對佛教雖不及對女真薩滿教那般虔誠，但仍然持有一定的寬容態度。
金國內有眾多佛教寺廟，佛教的弘揚與傳承也未曾遭到干預。然而，此次他突然毀掉神像、殺害僧侶，實屬個別現象，源於他受到了強烈刺激。
當他對薩滿神像的敬畏被褻瀆，帝王的尊嚴遭到踐踏時，他走向了另一個極端，下意識地將佛教視為敵對勢力予以懲處，這才導致了昨日之事的發生。
趙桓研讀過史料，深知完顏亮在佛教問題上的立場——他從未實施過滅佛行動，對佛教採取的是不鼓勵但也不禁止的寬容態度。
完顏亮本人信奉的是薩滿神，那是女真傳統的原神宗教，他對薩滿神的敬畏絕不允許他人褻瀆。
瞭解這一點後，趙桓便讓夏仁宗說服完顏亮前往寶覺寺，觀看拜錯神像的笑話。
他認為以完顏亮當前的心境，在目睹薩滿神像受辱後，肯定會怒火中燒，對佛教採取過激行動。這樣一來，就能讓格西上師意識到完顏亮對佛教的敵意，進而改變想法，與西夏結盟，共同保護佛教傳承。
然而，趙桓未曾料完顏亮會如此極端。
那兩名富商也並非刻意安排，純屬巧合。平時拜錯神的香客不過是在地上啐一口，表示晦氣，未曾想這兩名富商竟如此衝動，不僅兩家人都朝薩滿神像吐痰，還敢對完顏亮叫囂威脅，直接觸怒了他的逆鱗，導致寶覺寺佛像和僧侶遭遇滅頂之災。
正因如此，格西上師受到極大刺激，決心說服師父，勸說西藏各地首領與西夏結盟，共同對抗完顏亮。
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