莊老頷首，表示認同道：“汝所言甚是，此書即便是老夫，亦須細細參悟其中深意。”
此言一齣，滿座皆驚：“莊老何意？此書莫非非莊老所作？”
莊老輕搖其首：“老夫豈有此等才智謀略。”
“莊老何必自謙，這三字經中的道理雖然深奧，但卻淺顯易懂，朗朗上口，其中蘊含的智慧和哲理，足以讓世人受益終身。
若不是莊老這樣的大家，又有誰能寫出如此精妙之作呢？”
莊老微微一笑俯身：“大家無需恭維老夫，此書真不是老夫所寫。”
眾人更加疑惑了，但莊老也沒給他們解釋，而是讓弟子將知行合一的註解發給眾人。
“諸位你們再看看這個，以往我們對先賢書籍大道理解皆都是格物致知，先知後行。
今日受一小友點悟，方明悟知行合一，即知即行才是大道！”
此言一齣，相遇什麼呢？相當於在座的所有人，這幾十年的書都白讀了，所理，所學，都被莊老這一句
“知行合一”給推翻。
“莊老，你此話是何意？格物致知本就是聖人所傳，知行合一這又是什麼道理？豈能與先賢聖人相對？”
“是啊！莊老，這不是悖論嗎？”
莊老微微一笑：“大家切勿急躁，還是先看看，看完再說，知行合一我輩方能登峰，今晚叫大家來，就是為定下新學，是格物致知，還是知行合一！”
新學沒有那麼容易被人接受的，儒生都頑固，少不了的辯論。
所以整個京城都靜下來時，莊老的梅園依然燈火通明，即使宵禁還有很多得知訊息的儒生，前往梅園參加見證這場影響萬世的新學之爭。
前往京城參加春闈學子們，也都一一聚在了梅園外，等待梅園裡的辯論，落下帷幕。
莊老不愧是莊老，一人開始面堂內十幾人，慢慢的就是幾十人的辯論，絲毫不落下風。
老師都堅持知行合一，作為莊老的學生又怎能欺師滅祖，同樣加入辯論之中，今晚的梅園可謂無比熱鬧。
梅園內外無數人都在關注這一夜的辯論，就是李長民得到訊息後也起床到了奉安殿等待著梅園的結果。
後世更稱這一夜為《梅園夜辨新學之始》
新學的建立豈是一夜就能辨出結果的，儒生都刻板，清高，讓他們承認作了一輩子的學問都是錯的，怎麼可能呢？
這就好比一對情侶，一方認為應該先立業後成家，而另一方則覺得應該先成家後立業。
他們為此爭論不休，就如同儒生們在梅園辯論新學一樣。
每個人都堅持自己的觀點，不願意妥協。
一夜間，大乾文壇因陳北而震動，百姓家因陳北不孝成了反面教材。
不變的是那些難民，在他們心裡沒有人比陳北更好。
天亮了，梅園爭辯還在繼續。
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