當大千世界的某個存在，其中有三種道則來維持其結構的存在與完整，那麼，這三種道則的本質，就是這個結構穩定的維繫之力。
比如一片空間，必有維繫空間存在的之道則。
比如一塊石頭，必有維繫石頭存在與基本形狀之道則。
而維繫空間存在之道則與維繫石塊存在之道則，顯然並不相同。
所以，道則又或道則之力，是有著不同屬性的。
這也是，即便到了仙界，即便是仙界最頂級的大能，也極少有人對道則有著入微認知的原因。
並沒有多少人能真正看透萬物道則之本質。
由此可見，道則之力，是有針對性的。
你用與空間道則吻合的道則之力，去破壞或加強石塊的道則之力，就完全不現實。
顯然，道則之力，並非通用之力。
不僅不通用，還具有極強的針對性。
如果說，道則是萬物結構之間的聯絡。
那麼，萬物存在的因果，便是法則。
其四，便是程浩剛剛感悟並認知的念力。
一直到當下，程浩準備對全照動用念力之時。
他才意識到，念力也是有針對性的。
而且，遠比道則之力的針對性，要求更高。
道則之力是一種帶有通用性的針對性。
也就是說，適配這片空間的道則之力，也樣適配那一片空間。
可是，念力卻完全不同。
念力的基礎，除了通用的念力場之外，還要被念頭或者說念域來賦予不同的念性。
說得直白點－－
如果你想用一道念力去弄死一個人，你首先必須要生出殺了對方的念頭。
然後，這個念頭，會在你的識海中形成念域。
接著，念域會隨著你的念力不斷強化，點亮越來越多的念力點。
念力越強，念力的殺傷力就會越大。
當然，正常情況下，很少有人的念力能強大到直接殺人的程度。
而這，便是念力的極強針對性。
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