在建築方面現實如此，隨後延伸至其他工業、手工業、輕工業、食品加工等等也是如此了，齊人自己生產被褥桌凳自己用，燕人也是如此，趙人也是如此。
所以就有了如今的一番景象。
其實這不是什麼大問題，確實不是什麼大問題，所以此事剛有的時候仇湯等人還樂呵呵的書寫政績呢。
但等事情發展成勢，仇湯等人就發現局勢似乎有些偏離軌道了。
“上官眾一路而來定然見過，一城一縣，一邑一鎮，甚至一鄉一村，至少也是兩方各自為壘，各自生產自足，其眾為同一國人者上下聯絡交流，如此便是此地商業平平的原因。”
“我等最頭疼的卻是行政和執法，因為其眾已經各自成勢，皆是其內外事務、糾紛各自解決，既不舉告官衙，官衙也插不進去，各縣各鎮各鄉各村形成封閉，是我等如今的最大難題。”
其實這件事也在可控範圍內。
邯鄲、番吾、代城內的齊人、燕人、趙人的這種依靠國家資本發展出來的地方集體民營經濟體有一個最根本的問題就是沒有土地。
因為沒有土地，做不到完全的自給自足，所以就無法形成原本歷史上後世漢、晉、南北朝的豪族經濟體和鄔堡經濟體。
邯鄲、番吾、代城三地的情況無非是市、縣、鎮、村四個行政單位下的齊人、燕人、趙人都是各自集體執行經濟。
就拿蓋房舉例，無非是哪個村的齊人只用上面哪個鎮哪個縣的哪個由齊人集體負責經營生產的水泥廠、磚廠的水泥和磚蓋房。
又哪個鎮哪個縣的哪個由燕人集體負責經營生產的石料廠、木料廠就只負責哪個村的燕人和非齊人、趙人的建築材料需求。
僅如此罷了，經濟該執行還是在執行，無非是經濟執行範圍從地方行政單位劃分精細到了人群。
只要這些水泥廠、磚廠、石料廠、木料廠等等的生產原材料還需要由上層的工程局批覆調配，生產產品還得由上層的工業局、商貿局收購併再分配，尤其這些地方的這些人的基本生活需求還需要由中央商貿部下地方商貿局統一管理並分配，這些地方的這些人就不會形成割據勢力。
但仇湯等人不清楚這些呀，仇湯等人看到的是這些地方的這些人已經形成了群體經濟，尤其地方的民兵武裝單位已經和群體經濟繫結。
也就是地方，尤其各鄉村的民兵單位都是由本村的那些齊人、燕人、趙人組織。
既群體勢力既有了經濟生產能力又有了基本武力，所以仇湯等人擔心，甚至害怕，又不知道該如何治理。
“仇大人不必憂慮過多，我等受陛下委派行走地方，就是巡查地方細微之處之事，大人所說的我等已經瞭解，兩三天後我等就會經各縣各鎮下至各鄉各村巡查仔細，現在請大人再與我等細說一下各縣各鎮的情況，我等行走才有個方寸。”
仇湯又和燕珙等人細談各縣各鎮各城的大抵情況，比如哪座城內有多少是本地趙人，有多少是什麼時候遷徙來的燕人，有多少是什麼時候遷徙來的齊人，城外又是什麼的人情，城內城外的社會狀態是什麼樣的，經濟狀況是什麼樣的，基礎建設狀況是什麼樣的等等。
其實地方的社會狀態還好，雖然說是燕人和齊人一齊擠入了太行山東部地區，尤其燕齊之間還有血仇，不過此時還是在建設發展狀態，有人遷徙來了就總得有房嘛。
而且正是齊人、燕人、趙人三方競爭的狀態，所以對那些個人來說，即使你不願意幹活，就想著輕鬆，甚至想著當街溜子，和你同屬於一個群體的人們也不會允許你這麼放縱自我的。
除非你離開群體，不再需要群體的庇護和容納。
你不再住這個群體共同建築的房子，不再進入這個群體共同經營的工廠、廠房工作等等，那就可以。
你可以隨便去做街溜子，沒有群體再認同你需要你，也沒有什麼群體再會管你，哪天你餓死、凍死、病死甚至因為舊國仇恨橫死街頭都沒誰會再理你。
所以雖然地方的社會緊張度很高，甚至都能切身感受到人群之中不同國人互相之間的緊張氣氛，但社會的整體程度還是很好的。
因為在這種情況下誰都知道一點兒小事也會引發大的衝突，所以都在剋制，儘量減少摩擦。
燕珙等人分別下到各城邑縣鎮、鄉村看到聽到的情況也是如此。
不管是齊人、燕人還是趙人，各個工廠、廠房、生產組、生產隊的工作熱情都異常的高，生產質量也是攀比著好，各個群體之間也非常團結，不同的群體之間、個人之間也都保持著剋制、分寸。
。事好是都些這好量質產生、高熱作工至甚，題問麼什沒本基他其，了高太實確度程張的會社了除
。等等況耗消、求需的設建、產生、活生的部群個各，力能調限極和力能織組常日的群個各，力能產生限極和力能產生常日的房廠、廠工個各、群個各了計統錄記訪巡細仔，路一記路一看路一走人等珙燕
。理考參宏嬴，宮房阿上呈總彙況方地的計統、錄記切一將史監和者使軍的省北河往，旬中月一年明於
