“罪己碑”的墨跡未乾，寧致遠汙血填刻的“誣”字尚在龍城死牢的陰暗中散發著腥氣，一場遠比清算個人罪孽更加洶湧、更加根本的風暴，已悄然席捲至帝國的心臟——太廟。
《山河律》的頒佈，尤其是“準女子立戶”、“夫傷妻者斬”等條款，如同投入千年死水的巨石，徹底激怒了盤踞在禮法道德制高點上的舊勢力。誅殺寧致遠，是剷除奸佞；而撼動“夫為妻綱”、“男尊女卑”的根基，則是刨他們的祖墳。北疆的麥浪金輝與龍城的血案審判，並未讓這些以衛道自居的耆老大儒們退縮，反而讓他們感到了前所未有的、關乎道統存續的恐慌。
太廟，供奉李唐歷代先帝神位之所，莊嚴肅穆，乃天下禮法之象徵。今日，這裡卻將成為新舊思潮激烈碰撞、乃至血濺五步的戰場。
以三朝元老、太子太傅致仕的孔繼儒為首，數十位身著素服、白髮蒼蒼的大儒、御史、及部分宗室元老，跪伏於太廟前的漢白玉廣場之上，手持萬民傘（實為精心策劃的聯名書），以“死諫”相脅，要求陛下收回《山河律》中“悖逆人倫、牝雞司晨”之條款，誅“妖言惑眾”之崔錦書，以正朝綱，以安天下。
“陛下！《山河律》女子之款，實乃禍水之源！牝雞司晨，惟家之索！婦人干政，國必大亂！此乃千古不易之理啊！”孔繼儒鬚髮皆白，涕淚交加，以頭搶地，聲音悲愴，彷彿帝國明日就要亡於婦人之手。
“陛下！祖宗之法不可變！三綱五常不可廢！若允女子自立，夫權何存？父權何存？君權何存？長此以往，倫常崩壞，禮樂征伐自婦人出，國將不國矣！”另一位大儒捶胸頓足，狀若瘋魔。
廣場周圍，禁軍肅立，氣氛凝重得如同鐵鑄。聞訊而來的官員、士子、百姓遠遠圍觀，竊竊私語，人心浮動。
李承民並未現身太廟，而是坐鎮於毗鄰太廟的觀德殿內，殿門洞開，可清晰聽見廣場上的哭諫之聲。他一身玄色常服，坐於御案之後，面色平靜，指尖無意識地敲擊著案上一卷攤開的《山河律》竹簡，眼神深邃如寒潭，不見底。
崔錦書坐於其側，一身月白常服，神色沉靜，唯有置於膝上的手，微微蜷緊。她知道，這一關，避無可避。這已非針對她個人，而是她所推行的新政、所代表的理念，與延續千年的舊秩序之間的終極對決。
“陛下，孔繼儒等人跪諫已逾兩個時辰，言辭愈發激烈，圍觀者愈眾，恐生事端。”影七入內稟報。
李承民未語，目光轉向崔錦書。
崔錦書深吸一口氣，迎上他的目光，眼中閃過一絲決絕：“陛下，堵不如疏。彼等既以‘禮法’為矛，臣妾願以‘事實’為盾，於太廟之前，與諸公公開辯經。”
公開辯經？在太廟之前，與一眾大儒辯論婦道倫常？此舉可謂驚世駭俗！
李承民凝視她片刻，眼中銳光一閃：“準。”
片刻後，太廟廣場。孔繼儒等人見陛下未至，來的竟是崔錦書，頓時群情激憤，認為受了莫大侮辱。
“妖女！爾竟敢玷汙太廟聖地！”孔繼儒顫巍巍站起，指著崔錦書厲聲呵斥。
崔錦書立於臺階之上，衣袂隨風輕揚，面對下方一片怒目而視的白髮老者，毫無懼色。她聲音清越，穿透喧囂：“孔太傅，諸位大人。爾等口口聲聲禮法綱常，言女子立戶便是牝雞司晨。本宮敢問，何為家？何為國？”
她不等對方回答，繼續道：“家國天下，非憑空而來，乃是由萬民血汗構築！戰亂之年，多少男子馬革裹屍？多少家庭失去頂樑柱？是誰，在後方贍養老人，撫育孤兒，織布耕田，繳納賦稅，支撐起半壁江山？是女子！若無女子持家，何來前線糧草？若無女子延續血脈，何來國家未來？女子於家於國，功勞苦勞，天地可鑑！準其立戶，授田置業，乃承認其付出，償還其功績，何來悖逆之說？！”
“強詞奪理！”孔繼儒氣得渾身發抖，“女子無才便是德！相夫教子乃其本分！拋頭露面，牝雞司晨，便是僭越！便是禍亂之源！”
“好一個‘女子無才便是德’！”崔錦書冷笑，目光掃過眾人，“若無才，如何相夫？如何教子？難道要天下男子皆娶愚婦，要天下孩童皆由愚母教導嗎？爾等讀聖賢書，可知‘周室三母’？可知‘孟母三遷’？可知緹縈救父、班昭著史？莫非這些青史留名的賢德女子，在爾等眼中，也是牝雞司晨的禍水？！”
她言辭犀利，引經據典，頓時讓一些大儒啞口無言。
孔繼儒老臉漲紅，猛地抓起地上的一卷竹簡——那是他準備的、摘錄了諸多“女誡”、“婦德”的典籍，奮力擲向臺階，竹簡散落一地：“妖女！休要曲解聖賢！祖宗之法，豈容你一女流妄加置喙！此乃禮之根本！你若一意孤行，便是與天下士人為敵！與祖宗禮法為敵！”
李承民在觀德殿內，聽著外面的爭辯，眼神漸冷。他緩緩起身，走到殿門口，目光落在散落一地的竹簡上。
就在這時，崔錦書卻不再與孔繼儒糾纏口舌。她轉身，對身後侍立的格物院工匠點了點頭。
幾名工匠迅速抬上一件造型奇特的器物，似弩非弩，似鏡非鏡，由精銅與水晶構成，結構複雜，在陽光下閃爍著金屬冷光——這正是由“星軌弩”部分構件改造而成的、大型日光投影儀！
“爾等既執著於故紙堆，”崔錦書聲音陡然提高，“本宮便讓爾等看看，何為現實！何為真正的‘功績’！”
工匠調整角度，利用今日格外明亮的陽光，將儀器對準太廟一側高大寬闊的白粉牆壁！
剎那間，一幅巨大、清晰、栩栩如生的畫面，被投射到了牆壁之上！
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