大家彼此不認識，誰也不知道對方，是不是記賬那位？
其中，主要負責施粥、數人、發糧票的三位，知道糧倉位置，卻被他忽悠慘了。
他是直接把人綁來的，騙三人，對方已經被下毒，只要聽話，半月一次解藥，不聽話，直接毒死。
再加上他開的價格是，一天一兩銀子，如果幹得好，不貪墨，可以幹半年；
如果幹不好，就別想著解毒，直接考慮要把自己埋哪裡。
威逼利誘下，雖然商會才剛開始運轉，但是效果不錯，有條不紊。
即使自己不在，只要沒外敵，運轉兩個月，度過最難的這段時間，讓眾人軟著陸，絕無問題。
姜瀚文給每個流民的時間是二十天，這點時間，足夠這些存糧票的人，去別處找生路。
至於為什麼，只給糧食不給錢，還故意弄出些，商會是騙人幹活的傳言？
目的很簡單，篩選掉偽流民。
只有真正缺這口飯吃的人，才會不覺得有什麼。
自助者，天助之，餓死街頭和廉價勞動力，你選邊個？
就像姜瀚文曾經在網上看到的一場爭論，經濟學家同大眾討論廉租房的廁所問題。
經濟學家說，應當把廉租房的廁所建在房子外，這樣才能更好保證廉租房的幫扶意義。
大眾鬧翻天，說明明可以把廁所修在家裡，為什麼要修在外面，這不是歧視窮人嗎，窮人家就該活得沒尊嚴嗎！
一面倒的憤怒彈幕鋪天蓋地，連螢幕都看不清。
當時姜瀚文也這麼覺得，認為這個經濟學家，又是個何不食肉糜的狗東西教授。
但當他聽完對方的講解，他才反應過來，有些東西，愈是善意，愈要直麵人性之劣。
經濟學家的解釋很明白，廉租房和普通商品房的區別就是扶貧性質。
如果兩者沒有區別，根據價值影響價格的經濟學原理。
廉租房如果想要保證低價，想要的人肯定很多，供不應求，那就要增加購房者“拉關係”這一社會成本。
最後，明明是扶貧性質的廉租房，反而到不了真正需要它的貧困戶手裡。
反之，如果廉租房廁所在外面，繫結不方便、掉價等字眼為籌碼，炒房客就不會熱衷購買。
如此，反倒是那些不在乎麻不麻煩，只求有個小窩居身的老百姓，支付低價便能到手。
在這種事上，面子，倒是能賣上價錢，真是有夠嘲諷的。
姜瀚文設定這麼多規矩，不為別的，就是為了儘可能為難挖土的人，讓挖土變得低賤、不值錢、丟臉、擔風險。
在疊加這些負面狀態後，只有那些真正需要幫助，並且願意自救的人，才會想著來這裡。
見天色差不多，姜瀚文吹滅燈，離開院子，順著地道回家。
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