《師生心理學江湖:對話手冊》第399章 課 創造自己的快樂:以心馭境,自愈人生(1)

作者:北斗聯星·3個月前

生活裡絕大多數人的痛苦,都並非源於絕境的摧殘,而是來自內心的自我內耗。世人終其一生都在向外追逐快樂,追逐高薪的工作、完美的生活、他人的認可,卻殊不知快樂從不在外界,只藏在自己的一念之間。本文以老者隨心擇樂、孩童純粹感知幸福、普通人轉念自愈重生等多個真實故事為載體,揭開快樂的終極真相:快樂從不是命運的饋贈,而是一種自主選擇、一種思維習慣、一種頂級的人生修行。古稀老人看淡世事,每日主動選擇歡愉,掙脫年齡與心境的桎梏;孩童不諳世俗功利,從親友相伴、自然風物中捕捉細碎幸福;深陷消極情緒的生意人、被生活困境困住的普通人,依靠調整心念、重塑思維徹底擺脫痛苦,重獲新生。結合道家順其自然的處世智慧與心理學情緒掌控原理,對照當代成年人打工謀生、育兒養家的現實困境,拆解普通人自尋煩惱的根源,傳授自主創造快樂的核心方法,教會世人不被境遇裹挾,以本心主宰情緒,活出鬆弛自在的人生。

【課堂開課】

授課老師:和藹教授

聽課學生:葉寒、秦易、許黑、蔣塵、周遊、吳劫

和藹教授:同學們,今天我們聊一個人人都渴望,卻極少有人真正擁有的東西——快樂。大家捫心自問,你們覺得自己快樂嗎?當代社會,內卷、焦慮、內耗幾乎成了所有人的常態。打工人被薪資、加班、職場人際關係裹挾,家長被育兒壓力、家庭瑣事捆綁,我們總把不快樂的原因歸結於生活太難、境遇不好、他人不公。

但今天這堂課的核心,我要顛覆大家的固有認知:世間萬般煩惱,皆為自造;人間所有喜樂,皆可自渡。快樂從來不靠外界給予,真正的主宰者,永遠是我們自己。道家講“境由心生,心隨念轉”,心理學有“情緒ABC理論”,一個人的情緒結果,從來不是事件本身導致,而是你對事件的認知與選擇決定的。今天我們結合經典故事、傳統文化與現代生活現實,徹底讀懂“如何創造屬於自己的快樂”。

周遊,你平時性格最浮躁,遇事容易焦慮糾結,你先來說說,你一直以來覺得不快樂的根源是什麼?

周遊:教授,我總覺得是運氣不好、事事不順心。上班遇到刁難的領導、下班刷到別人的美好生活,對比之下就覺得自己一無是處。帶家裡小孩的時候更是崩潰,孩子叛逆哭鬧、學習拖沓,我每天又累又煩,根本開心不起來。我一直以為,只有生活一帆風順,我才能快樂。

和藹教授:這就是90%普通人的思維誤區!凡人皆向外求,智者皆向內修。大家記住這個核心,也是道家《清靜經》的核心原理:“人心好靜,而欲牽之;若能遣其欲而心自靜。” 人的本心本是清淨喜樂的,所有痛苦,都是自己的慾望、執念、消極執念強行附加的。

我先給大家講開篇的經典故事。有一位鶴髮童顏的古稀老人,年過七旬,卻始終豁達開朗、童心未泯,在電視節目中從容自在、幽默通透,感染了全場觀眾。當主持人追問他永葆快樂的秘訣時,老人的回答簡單到所有人都難以置信:我沒有任何秘訣,我和所有人都一樣,唯一的區別就是,每天醒來,我主動選擇快樂,而非悲傷。

很多人會質疑,老人之所以快樂,是因為他年紀大、無世俗瑣事、不諳世事。但心理學早已證實,林肯的名言契合了潛意識心理學核心:人的心態會反向塑造人生,心念喜樂,萬物皆暖;心念悲苦,萬事皆難。我們的潛意識擁有強大的能量,你持續暗示自己不幸,生活就會不斷滋生坎坷;你持續篤定生活美好,人生就會慢慢向陽。

吳劫,你平時喜歡鑽研道家文化,結合道家思想,說說老人的快樂智慧藏著什麼道理?

吳劫:教授,我明白了!道家講究“順其自然,隨心而活”,同時強調“一念放下,萬般自在”。世人痛苦,是因為我們執著於得失、糾結於對錯、強求於圓滿。老人的通透,就是做到了道家的“無執”。他不糾結過往遺憾,不焦慮未來未知,不攀比他人生活,只是活在當下,主動為自己的心境做選擇。

而且道家認為,人之初,性本樂,孩童的本心最接近大道本源,純粹、赤誠、無雜念。成年人之所以不快樂,是因為被世俗功利、算計猜忌、焦慮慾望矇蔽了本心,把簡單的生活過得複雜,把純粹的快樂弄丟了。

和藹教授:總結得非常精準!大道至簡,快樂本簡。接下來我們結合孩童的快樂故事,深度拆解古今通用的快樂法則。

故事裡9歲的小女孩伊麗莎白,日日開心、事事歡喜,沒有絲毫煩惱。當被問及快樂的來源,她沒有宏大的追求,沒有物質的慾望,她的快樂極其細碎:喜歡同學的陪伴、喜歡校園的生活、敬愛師長、珍惜兄弟姐妹、感恩父母的疼愛。不止如此,大批孩童的快樂答卷,更是治癒人心。

男孩的快樂,是燕子掠空、小舟浮湖、列車飛馳、小狗明眸;女孩的快樂,是湖光倒影、綠樹紅瓦、裊裊炊煙、星月滿天。孩子們擁有一雙發現美好的眼睛、一顆純粹通透的心,他們不攀比、不焦慮、不計較,所以能輕易捕捉到成年人視而不見的幸福。

秦易,你擅長結合現代現實拆解哲理,結合當下打工人、育兒家庭的現狀,說說為什麼成年人很難擁有孩童的快樂?

秦易:教授,我感觸特別深!現在的成年人,徹底陷入了“慾望內卷”的怪圈。先說當代打工人的現實案例:我身邊很多三十歲左右的上班族,月薪過萬卻依舊焦慮抑鬱。

他們早上七點通勤擠地鐵,晚上九點加班才下班,本該踏實工作、認真生活,卻總在內耗:羨慕同事升職加薪、焦慮自己薪資停滯、糾結領導一句無心的評價、憂慮未來的房貸車貸。明明衣食無憂,卻終日鬱鬱寡歡。他們和孩童最大的區別就是,孩童活在當下,成年人活在執念裡。

再說說育兒的現實困境,也是無數家長不快樂的根源。很多父母把所有期待捆綁在孩子身上,孩子成績稍有下滑就焦慮崩潰,孩子調皮哭鬧就煩躁易怒,總拿自家孩子和別人對比,執著於孩子必須優秀、必須聽話。

心理學中有過度思慮內耗效應,成年人的大腦習慣“災難化思維”,一件小事無限放大焦慮,而孩童的思維是“即時感知”,只感受當下的美好,不預設煩惱、不糾結過往。這就是成年人痛苦的核心根源。

和藹教授:說得直擊本質!心理學研究資料印證過一個真相:五分之四的成年人,本可以享受安穩幸福的生活,卻因為自我內耗,活得疲憊不堪。人這一生,外界的風雨是有限的,但自我製造的煩惱,是無限的。

這裡我結合道家心境養生原理和心理學情緒自主理論,給大家區分兩種人生狀態。道家講“天道自然,人道自擾”,天災人禍、時代大勢是我們無法掌控的,這是客觀境遇;但情緒好壞、心態喜樂,是我們主觀可以掌控的,這是本心修行。

真正的智慧,就是可控之事隨心修,不可控之事隨它去。很多人愚蠢至極,無法改變生活的坎坷,卻執意糾結痛苦;無法掌控外界的境遇,卻非要和自己的情緒較勁。

我再給大家講一個火車上的經典案例,極致詮釋了“快樂是一種習慣”。一節老舊的火車車廂清晨,狹小的盥洗間裡擠滿了早起洗漱的乘客,所有人沉默冷漠、面色疲憊,互不寒暄、暗自煩躁,整個空間充斥著壓抑的負能量。

所有人都被“早起趕路很辛苦”的固有認知裹挾,陷入消極情緒。唯獨一位男士截然不同,他進門微笑問好,輕聲哼唱小調,狀態鬆弛樂觀。面對旁人的諷刺質疑:大清早這麼開心,是遇到好事了嗎?

這位男士的回答,堪稱人生箴言:我沒有遇到好事,我只是習慣讓自己快樂。

?”慣習是也傷悲,慣習是樂快“麼什為說說,事故個這合結,人察於善,膩細思心你,寒葉

。慣緒的定固形會,示暗理心的期長,的練訓意刻以可是態心的人:釋解完以可論理慣習維思與反件條的學理心!量力慣的緒了懂底徹我,授教:寒葉

。應反能本了就躁煩、慮焦、傷悲,之久而久,定否我自先挫,果結壞最想預先事遇,累太班上怨抱先起早:”慣極消“了養都,人分部大中活生

。養滋我自、行修我自得懂是只,人的樂快,人何任偏不從道大,理道的”樂自渡自,得自修自“家道應對也這。活生悅取態心用主是而,己自悅取事好的界外賴依不他,慣維思極積了養,士男的上車火位這而

猜你喜歡

同題材或同分類的其他作品。