這次祭祖安排在了國慶節第二天，在外上班上學的男丁都被叫了回來，是族裡輩分最大的三爺爺挨個打電話叫的，被打電話的每一個人都覺得與有榮焉，排除萬難也要回來參加活動，竟然比過年還要齊整。
比如四勇，過年都不一定回來，這次也提前一天到了。
比如大雙，儘管只有三天假期，也從省城轉車趕回來了。
大雙這幾年雖然一直在家裡住著，但鄉族的這些事情他一般都不參加，因為家裡有哥哥們嘛。
這次聽說要整修族譜，大雙上了心，還沒認真看過族譜呢，每年過年的時候會請出來，在家族裡展覽，但大雙之前並沒有認真觀摩過。
村頭的蔬菜經銷部被收拾一新，充作祭祖的主場地。大院子裡支著布棚，棚下襬著藍色的匣子，裡面放著老張家傳了幾輩的族譜。三爺爺拄著棗木柺杖站在棚前，藏青布衫上彆著朵白絨花。
大雙跟三爺爺打過招呼，說明來意，要看看家裡的族譜。
三爺爺對這個村裡的大學生很是喜愛，顫抖著白鬍須，親自捧出厚厚的族譜，並幫著大雙找到自己那一處。
泛黃的紙上用小楷記著歷代族人名字，男丁名字旁都畫著小圓圈，女眷只記“張某氏”。
大雙看到自己的支脈，張新強和張馬氏後面是張大勇、張二勇、張三勇、張四勇、張五勇、張六勇。
張大勇下面是張成剛，張三勇下面是張鵬飛。張四勇下面還沒有名字，張思恩的大名還沒有上譜。
小剛和朋朋的大名已經記錄在譜了，但張六勇的名字下面並沒有標註“歿亡”。
大雙本借這次整修族譜的機會把自己名字改成張雙勇的，現在他改變主意了，就這樣吧，不改了。張五勇、張六勇，就這樣吧，這可能是小雙留在這個世界上最後的痕跡了。
三爺爺撫摸著族譜，“是該重修了，你爹沒了後，老張家第三代添了好幾個孩子了吧。”
大雙代表張家人，把四勇兒子張思恩的名字補上。
“為什麼沒有大姐和二姐的名字？”大雙問了一個知道答案的問題。
三爺爺頓了一下，“按說女子不上族譜，你家兒子多，閨女上不上都行，下一輩很多都是獨生子女，家裡沒有兒子的可以把女兒的名字加上。”
大雙只是隨口一問，其實他知道這個規矩，但他也聽說了，很多村裡把女兒的名字也加到族譜裡了，有的是光把家裡沒有男孩的女兒名字加上，有的是把所有女兒名字都加上——憑什麼你家女兒能加上名字，我家就不行？我家有兒子就不能加女兒了嗎？不得一視同仁嗎？
所以，各個村都是商量著來，沒有特別統一的規定。
大雙想的是，既然小一輩的女兒名字能加入族譜，這些女孩的姑姑們為什麼不能加上呢？三爺爺被問住了。
陸續有族裡的婦女進來院子，把祭品籃放在棚角，籃子裡的有油餅、大棗、黃酒，都是魯中祭祖的老規矩 —— 油餅要千層的，取 “代代相傳” 意；大棗得是本地的圓鈴棗，象徵 “早生貴子”；黃酒得用鎮上老燒鍋釀的，祭祖後族人分著喝，叫 “沾福氣”。
志遠一家來了。
這次志遠來到目的是把茜茜的大名張茜怡的大名給加到族譜中。沒辦法，志遠家下一代不僅沒有孫子，連孫女都只有一個。
大雙回家說了修族譜的事情，大勇娘頻頻點頭，“再過幾年，把大雙後代的名字再加上，咱們這一輩孩子就全乎了。”
大雙俊臉紅了一紅，又說起族裡加女子名字的事情，志遠大爺家這次把茜茜的大名給加上了。
淑紅和翠花一聽這事，默契地對望一眼，這也許就是建建一心想過繼個兒子的原因吧，她這是給張建民，志遠名義上的二兒子找繼承人呢。
也不知道建民在不在張家的族譜上。淑紅和翠花嘀咕半天，突然對這件事比較好奇。
既然談到了上族譜的事情，翠花覺得有必要把建建前段時間的打算跟大家通告一聲，萬一這傢伙趁著回鄉祭祖重提此事，別讓自己人措手不及。
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