這是真沒見過。
即便這些僧侶食屍苦修是為了替世人受罪，但誰第一印象不覺得這些人是反派啊。
遠征隊的人還以為是什麼邪道玩意，當即殺了好幾個食屍僧，焚燒屍體，為了避免疫病清理河上泡浮囊的屍體，數次與地方部落發生衝突。
玉衡軍幾乎要出動清洗部隊時，一個膚色潔白的地方土人頭領出來說和。
玉衡軍那支遠端部隊這才知道，那些把屍體當零嘴吃，拿人骨灰撒的食屍僧是曾受天啟，發誓要食盡世間殘穢汙濁和死亡，替世人受苦的苦修士。
“他身入定”這個詞也第一次出現在書冊之上。
根據記錄這些知識的軍司馬所說，這是一種在當地被視為神聖，但在大夏人眼中很邪惡的邪定法。
這軍中司馬做事仔細，當然，也可能是開拓隊文書要求，審訊之前抓捕的僧侶後，把這門邪定之法諸多細節記載得無比詳細。
食屍僧侶常年坐在無主屍骸之間，割殘屍而食，骨灰塗身。
但是這些有個重要的客觀前置要件——那地實在太熱了，有些屍體爛如臭豆腐都冒黃湯，部分僧侶心關難過，強忍嚥下又本能噁心嘔出。
然後又因愧疚和修行之名，強行逼著自己吞下去。
長此以往，不出問題才叫怪事。
不一定是因為食屍可怖，或許也是單純難吃給噁心的。
在常年自我虐待似的食屍過程中，這些僧侶在極致噁心痛苦又夾雜著自我厭棄的情緒裡，自稱他們的意識連結到了一個世界。
這個新世界夾在兩個世界的夾縫中，期間永恆幽暗的海里滿是隕落的神軀和惡孽、惡疫。
一種黑色“彷彿見”的影子，遊蕩在其中。
看到這裡時，看得入神的易方面帶疑惑：“彷彿見？什麼怪詞。”
他在那嘀咕，透過灰霧與他共看一本書的秦瓔卻握緊拳頭，這才止住手抖。
秦瓔從沒想過會在這猝不及防的時刻，看見“彷彿見”這三個字。
那種遊蕩的黑影，曾在木塔中給了秦瓔一串神秘字元和數字，指引她找到了秦疏的筆記。
筆記上有記載：彷彿見，歸墟之中怪奇，只有神可聽。
現在，箱中世界的書籍裡，居然出現了同一種玩意的記載。
現在即便心理素質強如秦瓔，也忍不住抬手揉了揉自己的臉，心裡安慰著自己——至少，她終於從一團迷霧中抓住了最關鍵的線頭。
那種能被神聽見的怪異“彷彿見”，成群結隊生活在滿是隕落神軀、惡孽與惡疫的夾縫世界中。
秦瓔深吸口氣，拿出手機開啟她在啟明樓的任務報告。
點選幾下後，翻到了穆薩組織小頭目利用箱中嬰孩的恐懼，逃離的那條充滿惡疫的縫隙。
異化食屍僧侶同樣在經歷著極致的痛苦和情緒波動。
他們在食屍替罪的修行中，因為這種痛苦連結到了歸墟——也就是穆薩組織想方設法抵達的‘門’後。
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