“可如今，這‘國賊’是聖上親封的稷王，有開府建牙之權，
總制數省軍務，位在諸王之上，與國同休。”
楊鶴放下茶杯，淡然道，
“魏閹也對他言聽計從，退居陵園，不預外事。
連孫承宗、袁可立兩位老臣，也出山去了他那裡。這情勢，你當如何？”
“閹黨！佞臣！國賊一黨！”
楊嗣昌咬牙道，
“孫、袁二公，定是受其矇蔽，或為權位所誘，晚節不保！
我輩正人，豈能同流合汙？
父親，我前日與應天（南京）幾位同年書信往來，他們也是憂心忡忡。
江南乃財賦重地，人心所向。那鍾擎在北地倒行逆施，
毀棄聖人教化，賤視士紳，重用胥吏武夫，
聽說在北直隸搞什麼‘分田’、‘務工’，弄得烏煙瘴氣，禮崩樂壞！
長此以往，國將不國！”
他站起身，在書房裡踱了兩步：
“此人行事，處處與我儒家正道相悖。
聖人云，君子喻於義，小人喻於利。
他卻專以利誘小民，使民逐利而忘義，不尊上下，不敬君父。
此乃動搖國本，禍亂綱常！天理不容，人神共憤！”
楊鶴聽著兒子慷慨激昂，手指輕輕敲著桌面。
北直隸的事情，他也隱約聽說一些。
好像那邊現在確實沒什麼戰亂了，以前鬧得厲害的響馬盜匪也少了。
聽說百姓日子是好過了一點，有地種，有工做，生了病還能找那種奇怪的“醫館”看。
可這些，在兒子口中，都成了“倒行逆施”、“毀棄教化”。
他也覺得鍾擎那套東西離經叛道，太過重利輕義，不合聖人之道。
可……能讓那麼多百姓安穩下來，讓邊軍吃飽飯，
讓魏忠賢那樣的人都退避三舍，
這鐘擎，恐怕不是一句簡單的“國賊”就能概括的。
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