如果是徐達前兩年，徐達也許還可能會把爺爺的事蹟套在自己身上，享受這份來自祖輩的尊重。
但經歷的事情一多，徐達早就看透了很多事情。
真正的尊重永遠要靠自己的能力去爭取，否則只會被人當猴子一樣戲耍。
當然了，在得知爺爺如此厲害之後，徐達也是發自內心地感到喜悅以及敬重，但這不影響徐達繼續按照自己的方式走下去。
祖輩的榮耀值得去守護，但絕對不應該去消耗。
徐達第四期的選曲是一首1993年風靡大陸的歌曲——《夢裡水鄉》。這首歌是當時的流行音樂中不多具有江南民族旋律的歌曲。
歌名中的‘水鄉’一詞本來就是有著美感，而‘夢裡水鄉’的歌曲名稱更是為該曲增添了幾分朦朧的意境。
但這還不是徐達覺得這首歌最美的地方，這首歌的歌詞那才叫一絕。
【讓揮動的手/在薄霧中飄蕩/不要驚醒楊柳岸 /那些纏綿的往事/化作一縷輕煙 /已消失在遠方】
‘楊柳岸’在華夏的詩詞中是頗有情趣的地方，並因柳絲即‘情絲’而蘊含著思念之意。
與此同時，【誰也載不走 那扇古老的窗】這句歌詞突出一種歷史的厚重感，並表達一種悠遠的歷史情懷。
整首歌詞意向連綿不絕，光是讀著就能在腦海中呈現出一幅風姿綽約的江南水鄉美景。
跟華夏的正經的江南比起，首爾那江南區簡直就是在侮辱‘江南’這個詞彙本身具有的美感。
徐達給這首歌在‘中國風’的基礎上又重新編了很多歌版本，有‘中國風R&B+funk’，也有‘中國風R&B+朋克’，但最終還是選擇了‘中國風+R&B’這一個版本。
對徐達來說，這首歌的難度其實比前面三首都大。
這裡不是技術與機能上的難度，而是這種歌詞所蘊含的意境需要用華夏自有的‘剋制’去演繹。
‘放縱’很簡單，而‘剋制’才是最難的。
尤其是對於徐達這種R&B老油條，演唱時設計得不夠細緻，就會變成‘江南油鄉’，直接糊觀眾一臉油，然後讓他們噁心個大半年。
但如果把技術運用得當，R&B曲風中採降三、降五、降七音?的布魯斯音階，結合福音音樂的複雜和絃進行而產生的憂鬱抒情性與流行流暢感?將會徹底激發出這首歌的氛圍感。
想要表演好這首歌的故事，除了氛圍感的營造，因為無法用大量的強弱聲線去展現情緒的振動，所以還需要構建出十分明顯的敘事線。
徐達為了這一點，除了在演唱上進行了細緻的設計，也在妝發上取了點巧，他準備了一縷長衫，就是民國時期魯迅穿的那種。
他為這首歌所描繪的故事，就是在那個動亂年代江南水鄉的離愁與緬懷。
第四期開場的是張傑，他表演的曲目是《Better n》。
徐達坐在待機室裡又忍不住開始跟‘音樂合夥人’吳昕點評了起來。吳昕剛跟徐達合作很怕他胡說八道，但看完第一期後她就醒悟了。
徐達看似口無遮攔什麼都敢說，實際上卻分寸感十足。
如果他對一個人的演唱不滿意，他絕對不會說出來，甚至連表情都看不出任何不妥。
而徐達開口點評的人，肯定有他認可的獨到之處。又因為徐達點評專業性很強，哪怕是有批評的內容，也會給出非常理性的理由。
“他的演唱技術很強，但是太有壓力了，很多地方控制得不夠好。還有我發現國內很多歌手把握到這些英文歌的真正核心。
。】n retteb【了在放點焦吧乎似傑張但，】duora lla si evol【是彙詞心核，的志勵常非是心核的它，吧說來》n retteB《首這以就
”？啊己自明證著想總他得覺麼怎我但，多不解了他對我，姐昕
。了人對問撞誤打誤卻達徐而然，問詢是半評點是半達徐
。員一的’族家心開‘是都昕吳跟娜謝而，娜謝是婆老的傑張
。發些有後問詢的達徐完聽在而反，解了夠足為因是正但，的面全較比得解瞭是算昕吳，夫姐個這傑張於對
。己自明證麼怎著想在是總也，力己自給在都刻刻時時，人的耗常非個一是傑張，裡知認的昕吳在
。發不裡心昕吳讓能麼怎這，了多不差得繪描廓致大的傑張把就態狀的候時唱演憑僅他後然。過解了有沒的真是就那，傑張解瞭不己自說達徐道知昕吳
：道問反是而，題問的達徐答回接直有沒昕吳
”！？啊穿看你被會都，歌唱前面你在人有所是不是，達徐“
：道應回的虛謙分十達徐過不，了切一的才剛達徐定肯在是經已就問反個這實其
”。的穿看被能可不是說來正真，生的雜複常非是人且而，概大個聽能是就也我人他其而。來出不看都麼什就我，唱演的個兩們姐ydnaS和姨阿譚像，能可麼怎“
。能可不對絕晶譚但，綻破出時不時會還達徐至甚，緒麼什供提就緒麼什要需曲歌據會，樣一達徐跟時演表晶譚，者大集的技是晶譚
。的過歷經正真是能可有很都緒種一為因，不看加更達徐種這，的實真是都來起看種一每中演表在是則蓮憶林
”！的歌唱前面你在會不對絕後以我，怕可好是還你那“
”！友朋小的園兒上剛是你為認會只完聽我！調個一，音個一有隻是你姐昕，全不音五是多最人別！你吧倒拉“
：道怨埋手甩猛猛就著接！上膊胳的實厚達徐在拍接直掌一昕吳！啪
”！有沒都應反點一你了紅拍頭手我！啊樣一牛犀跟麼怎你“
：道問的訝驚他，同不眾與也路回腦的達徐而然
”？麼死頂角一氣脾發牛犀怕不候時的拍你有還？麼去以可我？拍以可園家哪國？牛犀白是還牛犀黑？牛犀過拍你姐昕“
