原來她叫林香緣，曾經也是大戶人家的小姐。
青州大旱之前，林家在這附近也算是有些田產和鋪面的人家。
雖算不上大富大貴，卻也不愁吃穿。
可大旱一來，那些田地顆粒無收，鋪面也接連關張。
林家勉力支撐了半年多，也沒能支撐到最後。
林香緣一路逃難，跟著流民隊伍翻過山，跨過河，吃過草根也喝過泥水，最後在茶馬道附近的難民棚里加入了憐生教。
那時她還不知道憐生教和真空教之間的關係，只知道那些人給吃的，給住的。
後來她跟著教眾從茶馬道折返回青州，一路輾轉，最終在這個小鎮安頓下來。
沒想到她自己也有不弱的根骨天賦，被憐生教選為了聖女培養。
憐生教聖女培養的要求很嚴格。
每一個聖女都可以說是很能打的，每一代也不是隻有一個聖女。
聖女的數量有很多，甚至每一個分壇就有一個。
但最終總壇的聖女才是真正的聖女。
她們需要不斷地競爭真正聖女的位置，透過層層考核，比試，篩選。
直到最後一個最能打的為止。
競爭失敗的聖女，大多都成為了憐生教的長老。
負責管理各個分壇的日常事務。
只有很少一部分人下落不明，沒有人知道她們去了哪裡，也沒有人敢問。
林香緣本以為自己也會走上這條路。
雖然辛苦，但至少有個奔頭。
沒想到她作為聖女才被培養了一段時間，就在憐生教內部發現了不對勁的感覺。
那種變化不是突然發生的，最開始只是一些細微的跡象。
教中上層說話的口風變了。
憐生教內出現了兩股不同的聲音。
一派堅持導人向善，主張以善行積累聲望，擴大地盤和影響力，先慢慢滲透底層，再逐步向上擴充套件，最終以民心推翻大乾的統治。
另一派則十分激進，主張現在就必須要以迎接憐生老母作為最重要的目標，一切行動都要圍繞這個來轉。
他們堅信等到憐生老母降臨之後，一切的問題都不是問題，而那些現存的阻礙困擾，甚至那些不聽話的教眾，都會被老母的威能一掃而空。
而想要迎接憐生老母，就必須有眾多的儀式和人祭。
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