金剛伏魔！
這是陸沉一直以來都有所準備，卻引而不發的後手。
那道能力從遊神道果中刻錄下來之後，便一直被他當做真正的後手，一次都沒有動用過。
這是一把利刃！
是一柄被收入鞘中卻從未真正歸鞘的刀！
他先前在蒼若蘭的追殺中數次瀕臨絕境，都沒有動用它。
他一直在等，等一個真正的時機。
等一個能將它用在刀刃上的瞬間。
而現在，那柄刀終於被拔了出來！
遊神道果的神通讓他在還沒有進入法相境的時候，就已經擁有了法相的根本。
陸沉的三個能力，鴻鵠之力，金剛伏魔，菩提佛息，雖然不能算是完整的法相，但卻可以算作是一種法相的種子。
這三者的能力與陸沉如今展現出來的道意有一定的相似。
但是二者又有根本的不同。
法相境的宗師是將陰陽二氣錘鍊提升到圓融狀態之後，以這二者為道基鑄就起自身的法相。
那法相本身與宗師自己的心志，領悟以及修行的功法有著極大的關聯。
在某種程度上可以說，法相就是自身在天地間的投影。
是將你走過的路，見過的人，交手的經驗，武道的意志，全部凝聚成一具自己投影出來的真實。
但道意不同。
道意雖然也是宗師本身鑄就的一種能力。
但它與功法，與陰陽二氣的屬性和層次都沒有太大關係。
這是一種對道本身的領悟。
但唯有在陰陽二氣圓融的前提下，才能有可能成就。
這一種從無數次搏殺，無數次生死邊緣，無數次對自身極限的試探中，提煉出本質道途之後的一點昇華。
正因此，道意的出現才讓蒼文山顯得那麼驚訝。
縱然是他，陰陽二氣圓融，也應該有獲取道意的機會。
可進入法相境之後，都還沒有能夠領悟任何有關道意的東西。
反倒是被陸沉在與他戰鬥的時候領悟出來，並且憑此將他徹底壓制。
如此通天手段，可以跨境界對敵，足以讓人眼紅！
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