你正發愁如何順藤摸瓜，找到鮑意遷那個狡詐如狐、謹慎如龜的老王八的確切藏身之處，他手下這位“忠心耿耿”的大將，就忙不迭地，在情緒失控下，幾乎將座標都送到了你的面前。
你從那張硬板床上一躍而下，赤足站在冰涼的地面上。慢條斯理地，將身上那件扮演“面首”時穿的灰色僧袍脫下，隨手扔在床角，彷彿丟棄一件用過的道具。
然後，從床底那個毫不起眼的破舊行囊中，翻出了一套半新不舊的粗布裋褐和長褲，不緊不慢地穿戴整齊。
粗布衣物掩去了你部分過於完美的身形線條，讓你看起來更像一個風塵僕僕、為生活奔波的普通行商或匠人。
你站在自己這間簡陋禪房的門後，並未急著出去。你的神念，早已將明慍離開禪房後的一舉一動，牢牢鎖定。
你“看”到，明慍並未直接離開六淨堂，而是腳步匆匆，帶著一股未散的戾氣與煩躁，轉向了後院更深處、一處平日裡少有人至的柴房附近。
在那裡，一個頭戴寬簷斗笠、身穿深色勁裝、身形精悍的漢子，陰影中閃出，對他躬身行禮。
兩人湊得很近，明慍壓低聲音，快速地對那漢子吩咐著什麼，語氣急促。而那漢子則不斷點頭，偶爾簡短回應。
顯然，這是在安排傳遞訊息、或是佈置對禪垢（以及可能存在的“尾巴”）的監控與後續處理。
明慍在交代完畢後，臉上那強裝的鎮定似乎鬆動了一些，但眼底的焦慮與疲憊卻更濃。
他揮了揮手，那斗笠漢子再次躬身，隨即如同融入夜色般悄然退走。
而明慍自己，則深吸了幾口氣，整理了一下略顯凌亂的明黃色僧袍，似乎想恢復一些高僧氣度，但腳步依舊顯得有些虛浮，朝著佛堂側門的方向快步走去，顯然是要立刻離開這是非之地。
機會，似乎就在眼前。跟蹤明慍，或許就能直抵鮑意遷的藏身之處？
但你，依舊沒有動。
跟蹤？
對於一位陸地神仙而言，這種需要親力親為、還可能暴露行藏的“低階”手段，簡直是對自身實力與智慧的一種侮辱。
更何況，以你之能，早已看透更深一層。
鮑意遷是何等人物？一個能放著“現世真佛”的尊榮不要，靠著科舉中舉、花錢打點，跑去北地荒僻的歸昌縣，安安穩穩做了幾十年縣學教諭的老狐狸！
其隱忍之深，算計之遠，謹慎之極，早已超乎常理。在如今這般風聲鶴唳、草木皆兵的局面下，他怎麼可能輕易在長安這等人口稠密、繁花似錦的龍潭虎穴之地現身？怎麼可能將自己的行蹤，寄託在一個傳信的明慍身上？
此刻與明慍接頭的斗笠漢子，以及明慍的離開，最大可能，也不過是“大乘太古門”在長安乃至關中地區，更高一級的信使或某位隱藏更深的長老。貿然跟蹤，打草驚蛇的可能性，遠大於直搗黃龍的收穫。甚至，這本身就可能是一個試探的陷阱。
而你，現在最需要做的，恰恰是繼續完美扮演好你那個“胸無大志、貪生怕死、只知吃軟飯、遇到事就嚇得屁滾尿流”的明王面首。
這，才是你此刻最好、也最不會被懷疑的“保護色”。唯有如此，你接下來的“隨行明王”，才會顯得順理成章，無人起疑。
想到這裡，你心念微微一動。
【神之權柄】的特殊精神烙印，被你催動。並非大範圍的精神影響，而是和探查識賢、胡涼那樣的隱秘“標記”。
兩道無形無質的“精神印記”，悄無聲息地跨越空間，分別落在了明慍僧袍下襬一個極其不起眼的褶皺裡，以及那個斗笠漢子腰間束帶內側的陰影中。
這“標記”，與不屬於此間世界的任何一種能量，索拉里斯已被你送走，地球上不可能再有任何生物能感受到這種精神力。雖然這種精神烙印會因為距離的拉長，變得逐漸模糊，但仍然比任何追蹤術、蠱蟲、符咒都要隱蔽得多，幾乎無法被察覺、祛除。
做完這微不足道、卻至關重要的一步，你臉上的神色恢復了平靜，甚至帶上了一絲屬於“楊阿九”這個角色慣有的怯懦與鬼祟。
接下來，是該“演戲”的時候了。
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：力穿的疑置容不著帶卻，穩平氣語，問追續繼你
”？法之絡聯或蹤行切確的們他曉知可遷意鮑？何在今如，王明翅金鵬大與王明大雀孔，老長上太位兩這那“
。頭搖緩緩，笑苦的奈無一出上臉，言聞垢禪
”。定不忽飄，測莫秘詭蹤行，尾見不首見龍神來歷，然超位地，法護上太教我是乃，王明翅金鵬大與王明大雀孔。知不實確婢奴……事此，人主“
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”。們他到等能何在，者或，們他到尋何如道知才，人本遷意鮑有只的真……許或“
。漪漣的聲無開漾，石細顆一投面湖靜平同如，一微微念神，時量訊資中語話垢禪著估評你在就
。夜的沉深更面外融，堂淨六了開離地息聲無悄，貓狸的行夜同如於終，後流暫短慍明與在，子漢悍的笠斗戴頭、中影院後在伏潛直一個那，到覺你
。麼什待等，歇暫此在要是而，開離夜夤算打未並乎似，去走房禪靜僻間那的他於屬深堂佛著朝，轉究終但，去散全完未並慮焦與躁煩的上臉，刻片立站地原在則，人本慍明而
。斷判的前先你了證印這
。面會接直的間之層高行進易輕時之此如聲風在敢不也，久日營經此在”門古太乘大“是便即，雜混蛇龍，心腹中關是竟畢安長。化變步一下的勢局等者或，令指步一進的遷意鮑等，等在樣同們他
。全安的對絕要需也，間時要需，息訊遞傳
。悶窒與熱燥的喻言以難種一著留殘舊依，話對張的才剛與唐荒的前之因，氣空的房禪
。嚴威的切一控掌、的疑置容不著含蘊又卻，啞微的後足滿慾一著帶，磁有富而沉低，起響畔耳於度再音聲的你，時憶記混的解異奇種某與滅毀、辱屈、苦痛著雜混那向飄主自由不緒思，伏起緒心垢禪在就
”……亮一天“
。晰清字字卻，喃呢乎近音聲，慄的微細下之那著，著輕地下一沒下一有，上背脊的在留停舊依掌手的你
”。住的新個一排安我你給，安惠訴告去你“
”。方地的’來往‘後日我你’合適‘更……個一。院小的立獨是好最，目注人引不更，靜僻更要“
。紅泛地主自由不耳，興的麻陣一起泛次再的許些復平剛剛讓，尖心的垢禪過刮搔輕輕般羽同如，示暗的宣不照心種一著帶，氣語了重加，速語了慢放意刻你被，字二”來往“
。待期的覺察易不一與疑了滿充面裡，你向眸眼的水著帶自猶雙那，頭起抬
”？可尚是不……此？換要何為……人主“
？捨不的房禪的”憶記“了滿充間這對一有還許或，解不著帶裡氣語，道問聲低
。意笑的捉以難更、邃深更抹一出角，表的然茫刻此與韻風著合混副那著看你
”。’鬧喧‘過太，雜眼多人，此“
。目探窺的在存能可些那到看，壁牆穿能彿彷，房禪的陋簡這過掃目，道說淡淡你
”。時之’事要議商‘……我你在，是其尤。不是總’擾打‘人被“
。然恍即隨，怔一是先，言聞垢禪
。便不實確此在，置佈他其有人主是或，機的門宗乎關些那”議商“後日是若，住居僧他其有還近附房禪的己自是其尤。秘對絕非絕也但，多算不雖眾信、僧來往，盤地的安惠是竟畢堂淨六這。證明是便闖然突的慍明才剛，啊是
。詳周然果，慮所人主
。究深敢不也，究深有沒地明聰，喻與意真的後背字四”事要議商“於至
