朱瞻基嚴令：興修水利耗用錢糧，優先從抄沒的貪官汙吏、豪強家產中支取，不足部分才動用府庫正稅，絕不許攤派到百姓頭上！
第三個就是要滌盪汙穢，重塑秩序。
“保境安民”絕非空話。
朱瞻基要打造的是一個相對清明、有序的治下之世。
清剿匪患：盧俊義坐鎮山東，呼延灼、關勝等大將輪流率部，對控制區內殘留的、或新冒頭的山賊水匪、潰兵流寇，展開犁庭掃穴般的清剿。
晁蓋的鐵腕則用於彈壓城市中的地痞惡霸團伙。成果顯著，商路為之暢通，鄉野夜不閉戶漸成可能。
整肅吏治：軍管小隊本身就是懸在地方胥吏頭上的利劍。
朱武的察聽營和時遷的暗線，如同無處不在的眼睛。貪汙受賄、欺壓良善的官吏，無論出身新舊，一經查實，輕則革職枷號，重則抄家問斬！
朱瞻基親自批示的數起大案，透過《武王週報》廣而告之，震懾力十足。
同時，從招賢吸納計程車子、軍功晉升計程車卒中，提拔任用了一批相對清廉幹練的基層官吏。
收容撫孤：這是朱瞻基區別於舊王朝的仁政亮點。各州縣均設“慈濟院”（收容孤寡老人、孤兒）、“福田院”（收容殘疾、無依者）、“勸工所”（收容有勞動能力的流民乞丐，組織其進行修路、疏浚、紡織等勞作，以工代賑）。
所需錢糧，部分來自抄沒所得，部分由府庫專項撥付，部分鼓勵富戶“樂捐”（有察聽營盯著，無人敢強逼，也無人敢過度吝嗇）。
雖然條件簡陋，但至少讓這些社會最底層的人有了一個遮風避雨、勉強餬口的地方，避免了凍餓倒斃街頭的慘狀。
一些孤兒甚至被挑選進入新兵營附屬的幼軍營，或工坊谷學徒營，未來可期。此舉極大安撫了民心，贏得了“武天王仁德”的口碑。
一年光陰，如白駒過隙。
朱瞻基治下的廣袤疆域，發生了脫胎換骨的變化。戰爭的創傷在快速癒合，取而代之的是一種蓬勃而有序的生機。
田野間，新修的水渠汩汩流淌，改良的農具翻動著沃土，農夫的臉上少了往日的愁苦麻木，多了對收成的期盼。
城鎮裡，商鋪林立，市井喧囂，新開的工坊傳出有節奏的機杼聲或鍛打聲。
道路上，商旅絡繹不絕，巡邏的鎮東軍士卒甲冑鮮明，目光警惕卻不再讓百姓感到恐懼。慈濟院、勸工所的存在，讓城市角落裡的悲鳴大大減少。
《武王週報》每週準時出現在茶館、集市、鄉亭，被識字的人大聲誦讀，武天王的政令、江南工坊的新招工資訊、某地惡霸伏法的訊息……都成為百姓茶餘飯後的談資。
一種不同於汴梁朝廷統治下的、充滿希望的新秩序感，在民間悄然形成。
“聽說沒？武天王那邊，田租只要十抽一！官府還不亂收錢！”
“何止啊！俺表兄逃荒去了濟南，進了紡織大工坊，管吃住，一月還能掙幾百文！聽說幹得好還能升工頭！”
“是啊，咱這邊…唉，這‘丁身錢’又漲了，里正還變著法兒加派…”
“俺村二狗子他娘，眼睛瞎了沒人管，上個月聽說武天王的地界有地方收留，幾個鄉親湊錢用板車推著送過去了…前些天託人捎信回來，說在‘慈濟院’有粥喝有炕睡，還有人給瞧病…比在家餓死強啊！”
“這日子，真是一個天上一個地下…”
流言如同野火，在朱瞻基控制區之外，在宋廷統治下的河北、京西、荊湖乃至更遠的陝西路蔓延。
那些在沉重賦稅、地主盤剝、官吏欺壓下喘不過氣來的農民，那些在苛捐雜稅中苦苦掙扎的小商販，那些失去土地流離失所的赤貧者…他們的目光，不由自主地投向了東方和南方。
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