網路上那些關於審美降級、藝術格調的爭論，像夏日的蚊蚋，嗡嗡吵了一陣。凌雲連眼皮都懶得抬一下。回應？用嘴皮子去跟那些戴著有色眼鏡的人爭辯？太掉價。他有更好的方式——用作品，用那從土地裡生長出來、帶著露水和煙火氣的旋律，直接砸過去。
隨著他的思緒，腦海中那個早已與他融為一體的小可愛自然地流淌出三首完整的歌曲資訊：《奢香夫人》、《荷塘月色》、《山河圖》。
從歷史背景到演唱技巧，從編曲要點到文化內涵，詳實得令人驚歎。凌雲會心一笑—這系統是要成精了，這是要他用作品說話，就像介面顯示的最後一行字，“幹它丫的。”
第二天，他把楊彩玲和程毅叫到西山基地訓練室。兩人最近承受了不少壓力，眼神里帶著些微的不安。
他搬來一大摞關於各地民族史詩、歷史傳說、古典文學的書籍和影像資料。
“首長，這是……？”楊彩玲看著堆成小山的資料，有點懵。
“光會唱不行，還得知道唱的是什麼，魂兒在哪兒。”凌雲抽出一本關於西南彝族土司夫人奢香的傳記，“看看這個，一位女中豪傑，維護統一，發展生產。想想，如果用你的聲音來講述她的故事，該怎麼唱？”
他又指向一幅《千里江山圖》的複製品，“再看看這片山河，如果把它變成旋律，該有多壯闊？”
最後，他播放了一段江南水鄉的紀錄片，小橋流水，荷香陣陣。“還有這種寧靜的美，能不能也裝進你們的歌聲裡？”
楊彩玲和程毅對視一眼，似乎明白了首長的深意。接下來的日子，兩人除了練聲，大部分時間都泡在訓練室裡。楊彩玲讀著奢香夫人的事蹟，眼眶時常發紅；程毅看著祖國山河的畫卷，胸中豪情激盪；他們一起感受著江南水鄉的柔情，心境也彷彿被洗滌。
看著他們漸漸沉下心來，眼神里多了之前沒有的沉澱和思考，凌雲知道，火候到了。
他閉關了幾天，再次出現時，帶來了三份全新的、墨跡未乾的歌譜。
第一首，《奢香夫人》。
當楊彩玲拿到歌譜，看到那個名字時，心裡咯噔一下。這不是彝族歷史上那位深明大義、維護統一的傳奇女政治家嗎？首長這是要……唱歷史？
錄音棚裡，凌雲沒有過多解釋背景，他只要求感覺。
“彩玲，唱她，不是唱一個遙遠的符號。唱她的智慧，唱她的擔當，唱她對腳下這片土地和族人的深愛！你的聲音裡，要有大山的巍峨，也要有溪流的柔情！”
前奏響起，是融合了彝族月琴與現代管絃樂的雄渾篇章。楊彩玲深吸一口氣，再開口時，聲音裡竟真的帶上了一種歷史的厚重與女性的堅韌：
“落腳河上面崖對崖，
威寧草海蕎花盛開
誰把月亮掛天上
照得想說的話 流成海 流成海
越過綿綿的高山 越過無盡的滄海
如果期待依然在 總是春暖到花開.....”
“烏蒙山連著山外山，月光灑下了響水灘
有沒有人能告訴我 可是蒼天對你在呼喚......”
沒有生硬的說教，只有如畫卷般展開的山水與人文。當副歌部分，楊彩玲用她那極具穿透力的嗓音，唱出那句點睛之筆：
“你來過 年華被傳說
百里杜鵑不凋落
繞頭心在總念懷
弔憑的憶記們我
”.......跳心的良善
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