這一路上走走停停，楊軒的速度並不算多快。
他正好藉此機會看看大明百姓的生活狀況，順便治病救人。
於是，這一走，就是兩個月。
八月，他到達了山/東樂安。
反正也繞不了多少路，正好去看看小老二。
半個月後，他到達了京師。
他並沒有去京師的長平侯府，而是租了一個帶院子的店鋪。
他準備在這裡開一家醫館。
趁著裝修期間，楊軒便在京師閒逛了起來。
京師的變化並不大，一直是那樣的繁華。
要說和他沉睡前有什麼不一樣的，那就是人更多了，尤其是來自西方的白人。
還有一些貴人出行的時候，身後跟著黑人，百姓們都稱呼其為崑崙奴。
好似帶著崑崙奴就是身份的象徵。
其實不止京師有崑崙奴，其他地方也有。
楊軒前來京師的路上就遇到過不止一次。
主要是一些地主家裡有。
用來種地種棉花。
因為楊軒當初推行的政策，導致地主們地越多，收益就越少。
相比於用佃戶，地主們更喜歡用崑崙奴，只要給一口飯吃，就能一直給他們種地，相比於使用佃戶的成本，直線降低，而且還可以隨意懲罰，就算是打死了，官府也不會管這事兒。
畢竟崑崙奴是從海外買來的奴隸，並不是大明百姓，不受大明律法的保護。
而且，在大明人的心裡，並沒有把崑崙奴當人，只當做是蠻夷、牲口。
畢竟在儒家文化中，不受教化的都是蠻夷。
更不用說這些黑不溜秋的東西了。
楊軒在來京師的路上，只是粗略看了看，就發現被販賣到大明的崑崙奴不在少數。
這讓他的腦海中浮現了幾個字——黑奴貿易。
被販賣到大明的崑崙奴一多，佃戶就租不到地種了。
不過，辦法總比困難多。
無地可種的佃戶便投身於其他行業，如工坊、建設等。
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