李東陽等人一商議，很快就從史書和先賢的典籍之中尋找到了法理依據。
畢竟從秦漢之時，便開始廢除了奴隸，迄今律法之中早就廢除了奴隸，就連大明的佃戶也是受律法保護的（雖然落實的不太好就是了），高原竟然還施行奴隸制，使用活人祭祀，實在是駭人聽聞。
第二天的朝會上，李東陽等人便上奏了此事，在朝中引起了不小的震動，百官大為震驚。
隨後不知是誰想起了烏斯藏都司和朵甘都司上供了阿姐鼓什麼的，說了出來。
朱厚照當即表示應該找個風水好的地方將她們火化安葬，並找一些道士和尚做法誦經超度。
以告慰亡靈！
此乃人道！
對此，朝中百官沒有反對的，畢竟這麼黑暗的事情本就有違聖人之道，反對的話，名聲就徹底臭了。
就連一些貪官汙吏都覺得高原上的奴隸主畜生不如，和他們比起來，自己起碼是個人。
數日之後，王守仁便帶著朱厚照給他的王命旗牌和火器兵出發了。
經此一事，朱厚照在朝會上感慨，教化之道，任重而道遠啊！
隨後下旨，尤其是針對一些思想落後愚昧的少數民族，進行教化，多多設立官學，像是活剝人皮，用活人祭祀這種事情決不能再發生了。
太殘忍了，有違人道！
短時間內，朱厚照是不可能再離開京師了，百官都盯著呢，朱厚照只能老老實實處理政務。
這天，朱厚照收到了楊軒的來信，信上說了海外的一些風土人情，以及海外的變化。
並建議可以放一些宗室出去在外面開拓，好處不能都讓士紳地主，勳貴都得去啊！
“這老楊在外面真是瀟灑至極，而朕只能困在這皇城之內。”朱厚照很羨慕楊軒。
楊軒在印/度半島待了有半年左右的時間，瞭解到不少情況。
正如楊軒在南詔國的時候瞭解到的，印/度半島由於透過陸地就能到達，一些士紳地主，勳貴透過陸路派遣族人，或是子侄經略開拓，在印/度半島佔了不少地盤，開設種植園。
在東南半島就藩的藩王是看在眼裡，急在心裡，因為祖制，藩王不能離開封地，所以對外開拓經略沒他們的事，搞也只能偷偷摸摸的搞，不敢大張旗鼓，萬一被舉報到朝廷，就完蛋了。
楊軒這封信，就是想給宗室們一條路。
百多年下來，很多宗室已經成為了平民，雖然可以參加科舉，但這麼多年下來，沒有一個人能步入朝堂。
當個知府已經是頂天了。
皇帝想要利用宗室制衡文官也只能想想了。
科舉是被文官集團所把控的，他們不約而同的選擇了打壓宗室，不希望宗室出身的讀書人進入朝堂。
雖然現在的宗室比不了洪武時期的宗室，但同樣是一股不容小覷的力量。
若是步入朝堂，足以給文官集團帶來不小的麻煩。
所以宗室的上升之路被堵得死死的。
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