如今有了自己的筆墨紙硯，她們也是先在桌案上寫了又寫，直至覺得自己寫出來的字足夠整齊了，才將自己的名字工工整整地寫在紙上。
末了她們相互交換著看彼此的姓名，恍然覺得自己彷彿是從這天起才真正地生活在這個世間。她們有自己的朋友，有自己的目標，還有了獨屬於自己的姓名。
明明只是一個名字，許多人卻感覺有種奇妙的變化正由內而外地蔓延開。
這可是滿含她們對自己的期許的名字。
這些許的變化，一開始許多人是不曾察覺的，便是察覺了也沒人會在意，因為這對他們而言是無關要緊的事。
一個小小的學堂能改變什麼呢？
三娘也不是要旁人在意，教育這東西本來就不是立竿見影的事。
既然已經把采薇學堂交給盧氏，她便專心忙活縣誌的事，到處走訪當地人瞭解方方面面的細節。
還要跟進上巳節諸事。
三月三便是上巳節，也就是俗稱的女兒節，《詩經》中歌詠過上巳風俗，人們會在這天到河邊洗沐，趁著盎然春意洗去身上經冬的塵垢。
年輕的男男女女還會相約去河邊賞花看景，看對眼時互贈美麗的芍藥花以定情。
男女之間，發乎情，止乎禮，本是相當自然之事，沒那麼多彎彎繞繞與條條框框，也不應當只是男女安坐家中等媒人說和。
像《詩經》中的《溱洧》便有這樣一句：“女曰觀乎？士曰既且。且往觀乎？”
講的是少男少女手執蘭草在河邊相遇，女的問：“去看花嗎？”男的說：“看過了。”女的問：“能再陪我去看看嗎？”
兩人便快活地同遊。
古人多聰明，人好不好，自己親自挑揀，女孩子看上了誰也不忸怩，想邀約的時候積極邀約！
三娘準備讓人備好成束的蘭芷芳草分發給登記在案的未婚男女，舉辦縣中的上巳相看大會。
人好不好，不自己看看怎麼知道？
日子是自己過的，具體適不適合還是得看自己的想法！
當然了，看對眼以後該有的父母之命媒妁之言還是得有。
七夕和元宵已經成就過好幾批佳偶，縣中的媒人們如今都積極地張羅這類活動，如今已經不用三娘怎麼費心。
倒是鍾紹京打趣三娘：“你也快及笄了，要不要也拿束蘭草去河濱走一走。”
三娘道：“你們怎地都想我趕早嫁人，嫁了人哪還能這般自在？說不準到時候我想來陪您吃個飯遛個彎都不行了。”
鍾紹京想想覺得這話說得挺對，三娘這夫婿可不好挑，差的根本看不上，好的又不一定容她繼續做官。
這要是生成男孩兒，可就沒那麼苦惱了，什麼人家的女兒都是能娶的。
鍾紹京道：“那等容不得你自在過活的夫婿可不能找，你還小，慢慢挑揀著就是了。”
第100章
三娘雖不可能摻和相看大會, 三月三卻還是放了個假，跟著遊人們去河濱走了走。
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