除去已經放進銀行保險庫裡的。
把這塊鎮庫銀算上,林秋宇剛才提著的箱子裡,一共有四方物件兒。
餘下的三件當中,有兩件都是佛像。
分別是明永樂的銅鎏金釋迦牟尼像,以及清乾隆的銅鎏金琺琅嵌寶石無量壽佛。
這倆銅鎏金佛像都是宮廷造辦處御製的官貨,質地可以說是相當精良。
而之所以堂堂皇室專屬的宮廷造辦處,為何要御製佛像……則是因為永樂帝和乾隆帝這倆皇帝都想借佛教儀軌,達成政治、宗教與文化策略的三位一體。
前者以“轉輪王” 身份自居;
後者則以 “文殊菩薩化身” 的身份統治蒙藏。
但這並不代表,這種御製的佛像流傳下來的數量有很多。
實際上,除去各大博物館的館藏之外,民間也就偶爾會冒出來一尊。
在佛文化愛好者當中,
屬於是正兒八經的硬通貨。
但和最後一隻錦盒裡的東西相比,
前面這三件……其實都只能算是一般。
最後這件,
是塊硯。
全稱叫做【清康熙 御銘獬豸紋松花硯】。
這裡的‘御’,可不是說這塊硯也是宮廷造辦處產出的。
實際上,
這塊硯是當時江南頂級制硯名家為討好康熙、經地方官員舉薦,專門打造的上供之作,工藝比宮廷標準甚至更求極致。
在硯的領域當中,幾乎都可以算是「官樣民做」的巔峰產物了。
這塊硯雖非宮廷造辦處自制,但經地方官員上供後,被康熙御筆題銘,納入御用文房,本身就相當於獲得了帝王的“官方認證”,身份和御製器物相比,不說高貴多少,但絕對不差。
陳默看到的資訊當中。
這塊硯是康熙最喜歡的幾方硯之一。
搞不好,在“大清皇帝文房御寶錄”這本書中還能查到呢!
不過陳默是沒有去仔細查證。
有康熙御筆的題銘佐證,只要證實是真品,用不著那麼麻煩,懂的人自然明白它的價值。
這漏他花了小一百萬出頭。
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