甚至身懷聖體者，都要到了很後期才會發現自己修煉過程中的種種異象，實際來自於聖體。
要論對聖體的瞭解，白子辰肯定首屈一指，專門精研此道的修士也不過如此。
因為自身神秘聖體的關係，可以說四處探究，還借閱了許多大宗的典籍。
在道德宗黃庭峰上的研讀，以及東征路上收繳的那樣多玉簡，相關內容全都整合到一起。
歸藏聖體，被稱作鬥法第一。
此聖體擁有者，天生具備超強的鬥法天賦，在這方面就是無師自通。
如果說，旁人一場實戰收穫的經驗是十，那他就會超過一百。
且歸藏聖體隨著修為增長，任何神通秘術在他眼中都會失去神秘，抽絲剝繭，直達本質。
同時，會自行分析出最佳應對方針，不會多佔心神。
這個應對結果，基本能夠等同正常情況下的數天思量，但在激烈鬥法中反而只需數息。
這也是為何，歸藏聖體會被稱作鬥法第一，實戰無敵的原因。
要說缺點，那就是在其他方面沒有任何加成。
本身是什麼根骨，還是怎樣的修煉速度，導致歸藏聖體擁有者很有可能因為修為跟不上，而泯然眾人。
有記載的歸藏聖體一共兩例，一名靈根低劣止步結丹圓滿，一名元嬰中期有大好前景，卻殆於仇殺。
鬥法第一，因心高氣傲到處上門挑戰，勝過的修士太多，遭人記恨。
最終受圍殺而死，也算一種因果迴圈。
白子辰一聽歸藏劍氣，再看劍氣表現就瞭然於心。
大五行寂滅神光被壓制的毫無還手之力，第一道劍絲勉力支撐，也在逐漸收縮範圍。
‘這種比拼對我太過不利，沒法用到無上清微劍匣，展現不出優勢……’
雖然落了下風，但白子辰毫不慌亂，步步為營，儘可能維持場上局面。
甚至還會有天外飛仙式的劍招，劍路風格大變，讓劍皇都要重新適應。
他發揮不出飛劍並使，以及實戰中的種種優勢，等於是自縛手腳，以己之短攻彼之長。
“再來！”
在祖洲，從未有人能在劍道上邊將白子辰逼迫到這個程度，心頭戰意燃起。
識海中一聲巨響，好似天穹裂了一大個豁口。
從大拇指上又衝出一道劍光，狹著一往無前的氣勢，哪怕是天攔在前面，照樣要將那天劈開。
正是養在識海中的開天劍意。
小拇指一屈，有炫麗劍光噴出，每劃過一尺，天象就隨之變幻一次。
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