“五階靈地，真不知是怎樣一番風景……待我衝擊化神時，估計還得求上道德宗借用靈地。”
修仙界五階靈地不少，但以外人身份相借，不管對方同意與否，白子辰心裡都沒底。
在人家地盤渡劫晉升，只要有人起了一點歪心思，就很容易動了手腳。
相較來說，還是道德宗最為可信些，只要它能答應下來。
如果那時妖患未除，成功機率就更大。
不過上上選擇，還是自尋靈地，不受他人限制。
思量半天，白子辰還是決定去星宮秘境晉升，總比外界隨便尋個靈地靠譜。
即使所有星君間已經互通身份，但在進入星宮秘境時，他還是下意識的帶上了紫薇星君的面具。
漫步在星宮當中，有種跳出凡塵，方外中人的輕鬆感。
似乎真實界中種種煩惱，化神妖族高懸頭頂的威脅，一旦落敗自身難保還要牽連宗門等等，全都煙消雲散。
只要他願意，就能避世於此，靜心修煉，直到數百年後元嬰圓滿再行出世。
到了那個時候，敖老龍要麼飛昇天妖界要麼老死坐化，就算有其他化神妖尊只要不持開天靈寶，他又有何可懼。
只是真能如此否？
星宮秘境因其特殊性，在修仙界任意地方都能進入，不像其他秘境那樣都有著固定入口。
所以在太白劍宗覆滅後的萬年裡，那樣多有心人都沒能發現星宮秘境，順帶著將更重要的洗劍洞天同樣遮蓋住。
但妖族入場，情況又是不同。
同為人族，總要顧忌一些底限，不可能行有違人道的禁忌法術，比如抽乾一地靈脈，川河見底，大地生裂，別說修士在此修行，就連凡人正常生活都成了奢望。
以此換來的力量，可發動一門禁忌法術，搜天檢地，無所遁形。
下至地心礦脈，上至九天雲層，以及虛空節點，洞天福地，沒有能夠逃過的。
上古往前，這門法術還在被大規模使用，沒覺得有何不妥。
後邊人族登上舞臺，人口暴漲，才發現適合生存之地有限，絕不可竭澤而漁，才定為禁忌法術。
除非是徹底投向天魔界的修士，否則不拘正魔兩道都自覺遵守著這規矩。
另外，知曉星宮秘境出入方法的可不止白子辰一人。
其餘幾位星君要是落入妖族手中，如何確保他們不會洩漏進出方法。
性命危在旦夕時，誰還管什麼道心誓言。
退一萬步來說，一人苟活在星宮秘境，再出山時滄海桑田，五域人族淪為奴役，親近修士肯定是受盡折磨而死。
這樣的結局，他還有足夠勇氣去挑戰化神的心魔天劫嗎。
一劍未出，就只想著逃避遁世，不是他的道。
。過來沒都近最君星位幾餘其來看，也如空空上石影留，殿大像神進走
。定坐層頂到走，開敞庭門，吹一輕輕門大著朝，前觀樓悉己自到走，步漫路一，築建著沿
”……了快更我比人無該應今至古中看來上載記從正反，子例樣這無有期時古上知不，期後嬰元的歲百三到不“
。路道來走路一自視檢，袖撣輕辰子白
。知認的人有所界仙修出超，留停上頸瓶界境個一在未從可，小磕小有縱
。眠難夜徹士修多有會又，面為修的期後嬰元以他等，象想以可
。能大昇飛些那追直，今爍古震質資辰子白認承，過接面對面經已怕哪，人道玄抱如就
。膽大常非覺自經已，計估的年十六了出給是還，前面頸瓶的期後嬰元在可
。事的生發能可才，上人神生天的古遠在有隻是那，期後嬰元過踏臾須
。等不滿圓嬰元至期初嬰元達到，升提路一力實讓能就，納吐吸呼，能本憑只，煉修需無人神生天
。前面塹天道這在倒會都數多大絕人神生天是怕哪，距差現出會才，上往再
。界上昇飛行強，點節空虛開撕為修滿圓神化，祖老華宗德道，子例個一的近最
。滅熄未都燈魂的宗德道在留，之年百
。停而然戛是才，後之年百到直
。邊後很了到撐，中流空虛的初最在死，般那士修昇飛他其像有沒他明說
。功昇飛明證旨諭道一下傳，劍飛命本的門宗在留過還後年百數昇飛，樣那君劍白太像有沒又但
。垂敗功舊依，年百持堅中空虛在是還，訊資遞傳界力無但功昇飛是祖老華曉知人沒
。滿圓嬰元才年那歲十二百六在載記是都，人位一的樣這
。後之歲百四在當期後嬰元晉，算推前往
。空真形環圈一形烈劇氣靈里百圓方，聲哨銳尖出發然居，口一吸鯨地猛，後佳最到整調態狀自將，空放海腦，淨澄中心
址地新最網文中38
