遠古時代,被稱作黑暗矇昧時期。
出生就有大道伴隨,成年即是四階實力的天生神人。
流行祭祀文明,崇尚先祖崇拜,強大神秘且殘酷。
同樣得天獨厚的荒獸,都被成群馴服,成為天生神人的坐騎。
至於普通人類,還處於食物鏈的最底端,和被豢養的野獸地位沒甚區別。
這段漫長時期,直到一場席捲這方世界的空間風暴,讓它出現在了地仙界眼中。
隨後,就是天妖界,天魔界都加入了進來。
每一個尚未開墾的原生世界,對於上界修士來說就是一隻等待開啟的寶盒。
保底都能獲得一件開天靈寶,有時候還能有令人意外的驚喜收穫。
降界修士雖說動機不純,尤其天妖界、天魔界,純為掠奪而來,但客觀的說正是他們的到來解放了人類。
在搜檢爭搶開天靈寶的過程中,有上界修士戰死,更多的是一尊尊天生神人隕落,一頭頭荒獸倒下。
修行的概念,在這個時期出現,身軀孱弱的人類有了變強上升的通道。
再往後,宗門如雨後春筍般成立,最早這批絕大多數湮滅在了歷史長河中,只有寥寥數家傳承了下來。
祈神文作為溝通、記錄工具,是不及格的產物,根本沒法明確說清一件事情,常常會造成詞不達意,內容含糊的錯誤。
因為這種文字,每個字中包含的資訊太多太多,四五字就能抵得現下萬字長篇大論。
但如果作為真意載體,祈神文就再合適不過。
因為無論怎樣精美的辭藻,深刻的描寫,都無法勾勒出真正的大道真意。
相比花鳥籙,大德鳳篆和大威龍章,祈神文無疑更加原始,更加接近大道本身。
“據說有些威力不可估量的禁術,就是用祈神文催動……相加起來,我也知曉了十個祈神文,可除非正好在對應大道上有所成就,否則僅憑觀摩就想悟透文字難度極大。”
白子辰伸手按在墨囊上邊,三個字型微光閃爍,在識海中刻錄了一遍。
原本記載在玉簡上的幾個大字做了同樣的處理。
他一直在嘗試,讓識海自行修煉種種神通秘術,這樣就不會同修行打坐,煉化天地靈氣產生時間分配上的矛盾。
而他聖體有了足夠的修煉積累,即可立即晉升突破,不用像其他修士那樣做了一道又一道的準備仍嫌不足,要將破境籌劃做到極致。
可即便省去最大操心部分,仍是做不到。
歸根結底,還是神識不夠強大。
若有等同化神修士神念化晶的程度,應該能達成他的設想。
吞天蛇肚中空間有上百件藏寶,應該都是經過挑選的戰利品,甚至在裡邊找到了幾株成熟的四階靈草。
估計剛被吞下不久,刻意儲存下來,等到有用時再行煉化。
。之階三是都差最,好裝等等石礦、寶法、材靈照按的類別門分還,個八七袋儲的族人自出顯明
。暢舒的染無淨清,志明泊淡一有就要只,和平潤溫,珠手提菩眼九串一是當,的值價有最
”……了投暗珠明是真,子珠串這下落,了吃給蛇天吞被漢羅門佛位哪知不“
。上不算都寶法通普連,通神顯不,力佛不提菩眼九串這
。果效等這有才上以年千伴陪得至還,之修佛的級薩菩是顯明這,珠手串一樣這出不供都,生一其終漢羅門佛但
。寶秘魔心除破的級頂最是這道知就,盪滌紛紛思俗念雜,音禪遠悠沉深的來傳邊耳,手才他
。生滋魔心,魔外心擔用不本,上在珠佛提菩眼九串一樣這有
。地平履如能直簡話的助相它有,劫魔心的中劫天嬰化
。用作揮發能都珠佛提菩眼九串這,關一魔心的劫天神化至甚
。了多值價有寶靈麼什比可它,說來士修的道大心誠於對
——擇選些多子弟門宗給,庫大山祁送邊後品餘其,腕手上帶珠佛提菩眼九把辰子白
。風下落不都比相士修域中跟,跑領源資種各,群個一的福幸最域北全是定肯士修丹結的宗楓青,在存的他為因
。寶靈品上,扇蝶千把一;寶靈品極,珠蜃枚一,寶靈件兩了下留漢老胡
。承傳道幻的善完了立建有到無從接直門楓青幫,料材法施幻的量海有還,堆大籍典法功的道幻於關餘其
”。運命變改,脈純提門這過以可,創開族妖的通普脈為專,法功等這有還?訣日換天“








