《長生從繼承練氣宗門開始》第636章 論道品宴議妖凶 故祠謁嫗悅宗親(2)

作者:愛吃han燒白·10個月前

這卻也是費南応從前不怎麼樂做的事情,不過這時候其卻還先開腔。待得費南応問過康大掌門重明康家一眾子女近況,後者又一一答過,這番翁婿見禮方才完成。

此時堂中四人都算得金丹裡頭的頂尖人物,又都算得親近之人,難得相見,自要論道一場。

康大寶所習《玄清枯榮秘冊》作為青羊宮的鎮派功法之一,乃是萬年前由其立派祖師召得當時存世的數位頂尖修行木法的真人觀枯榮變化、推演天地演化、嘗試闡述萬物生死之一二所撰成的一流妙法。

便算因了典籍失傳,令得《玄清枯榮秘冊》品階跌落至宙階極品,卻也是常人難得想象那般不好修行。

不過因了三枚玉珏之功,康大掌門卻能將這部妙法參透、甚至百餘年過去,他都隱隱捉摸、補全手中殘缺之處。

這便有些不得了了,費家三位上修才與其言談半日,不禁都在心頭驚呼其道理之真、法脈之正。

“小子研《玄清枯榮秘冊》數十載,常夜觀庭柯:枯榮非二相,乃天地氣機之隱顯也。昔年青羊祖師召木法諸真,窺草木嬗變以推鴻蒙,原非述生滅,實乃破‘有常’之障。

小子嘗靜坐三月,觀芽生而知劫始,察葉落而悟丹凝。枯非寂,是炁藏於壤下;榮非顯,是精洩於梢頭。

循此道方覺,靈力凝散皆隨枯榮律,丹光隱現似合混沌初,所謂‘長生’,不過是順此理而不逆耳,又有”

費東文是費家二位老祖之外修為最深的修士,在費南応得證中品金丹之前,一直隱隱被費葉涗視作後任來做培養了一二百年。

且其亦有高義,過後哪怕是費南応這後輩異軍突起,他也識得大體、樂得退賢讓位。

不過便算如此,他在三人之中的見識顯然也要高一個臺階。

然而即便如此,此番聽得康大掌門所言道理,亦也是如蒙黃鐘大呂之音、感悟頗深。

與其挨著落座的費東古便算道行上要稍差一籌,亦不是愚魯之人,他越聽得康大寶講道,便越心驚。

到了最後,便連耳邊道理都變得不甚在乎,只在心頭驚歎一聲:“我怎覺得,此子成嬰之機,或還要甚於全族託舉的南応許多.”

不過這念頭卻是旋起旋滅,蓋因這修士結嬰,哪個不需得海量資糧?

費南応自有祖輩遺澤、還有費葉涗這位中興之主籌謀許久,也才敢言是有成嬰之機。可尋常金丹若無際遇,自是斷不可能。

不然享譽大衛仙朝的散修元嬰真人,自也不會只有僅僅三名才是。

當然,現下康大寶是有一道治權,一州封地可為助力。但這些是匡家人要其代持,與當年摘星樓那般實打實的裂土封侯可是兩回事情。

秦國公府內的任事之人,哪個不曉得匡琉亭最看重的是康大寶這經營生髮本事?

這又意味著其定不可能如旁的門戶一般對於下頭人家盤剝過甚。且這康小子性子似是好潔成癖,不曉得唸了哪家道德文章,以致御下甚厚。

兼又有許多門人需得供養.這種種外因相加起來,費東古卻想不到,自家這位嫡婿若不花個幾百年歲來做積累,又怎麼能湊得夠結嬰資糧?

康大寶話音方落,費南応便撫膝頷首,緩緩開口:

“某承《仙衛十三登樓法》,乃吾身精氣神與鴻蒙氣機相纏相契之幻相也。

及成丹之時,臍竅納炁非止於收攝,實如蒼冥藏雲;

雲聚則炁凝若棉,雲舒則炁透如縷,隱合天地晨昏吐納之律;

形竅通絡不似凡絲牽引,恰若月華牽練;

練動則絡中靈韻流轉,練靜則絡內玄奧蘊積,暗契陰陽消長之序;

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