這個時候張沫才有時間過來跟閻書藝打了個招呼。
“抱歉，今天有點堵車。”
“沒關係。”
閻書藝由衷地說道：“張總，辛苦了。”
張沫嘆氣：“哎，不談了。有什麼機器不方便做的重體力活，你跟我說一下，我分配給他們。”
想了想她又補充了一句：“可是也不能太難，他們智商跟不上。”
三人：“......”
閻書藝吩咐紅毛和黃毛：“咳咳，那這樣，你們等會兒就帶大家去鋼筋綁紮和挖孔樁吧。”這都是一些機器不方便做到，一般都是由力氣比較大的工人完成的基礎工作。
紅毛：“行，我先數數有多少位，等下分組來完成吧。”數著數著他突然咦了一聲，“不是張總，你這怎麼還有老太太呢？你把燒飯的弄過來了？”
張沫看了一眼排隊的隊伍，果然發現裡面有一個頭發花白的老太太。她身形清瘦，穿著樸素卻整潔的布衫 ，歲月在她臉上留下了深深淺淺的皺紋，可她脊背挺得筆直，透著一股精氣神。
張沫：“？”
看到這樣一個老太太，不由得就讓張沫聯想起了江綿的老頭形態。
她問正拿著羅盤四處瞎逛的喻輝：“江綿呢？”
喻輝頭都不抬地說：“跟著黎悅去挖地下水去了。”
張沫：“那個老太太，跟他是同一個情況嗎？”
什麼情況？又是一條缺水的魚嗎？
那能不能稍微泡泡水，恢復成年輕人的狀態再過來呢？
畢竟她這個形態要是出來搬磚，看起來就像張沫虐待老人一樣。
她的一世清名本來就已經被這群員工毀的差不多了，就沒有必要再加汙點了。
“跟江綿一個情況，你說誰啊？”喻輝終於抬起了頭，茫然的往隊伍那邊看了一眼，“哦，你說黃蘭芝吧？
她不是人魚，她是句（gōu）芒。”
此話一齣，不光是張沫，就連閻書藝和紅毛黃毛，第一反應都是開啟瀏覽器開始搜尋——
句芒最早見於《山海經》《禮記》等典籍，相傳是黃帝的孫子、少昊之子。輔佐東方上帝青帝太皞（伏羲），掌管春季萬物生長，被尊為木神和春神。
句芒的形象為人面鳥身，乘兩龍。《山海經·海外東經》中記載“東方句芒，鳥身人面，乘兩龍”，郭璞注為“木神也，方面素服”。
在民間，句芒被尊為主管農事的神祇。每年立春之日，人們會舉行迎春活動，由人扮演此神，牽牛或驅牛前行，象徵木帝促進牛耕，預示著來年的豐收。
她的名字是黃蘭芝。
空谷幽蘭，仙芝玉露。
總結一下，非常會種田。
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